神明模拟器 第447节
“神明大人，吉米向您汇报。乾元山年久失修，目前暂时还无法使用，需要至少恢复到百分之一的状态，各项能力才能启用，否则依旧处于沉睡状态，不足以支撑对外开启。”
1％？
也就是生命值。
陆尧脑子里想到了还剩下1％电量，自动关机的手机。
词条里描述得很清楚，乾元山是吃信仰之火的。它自己缓慢恢复，需要很久的时间。
陆尧划拨了5万信仰投入这神话奇观中。
随着信仰之火的助燃，整个乾元山的图像都变得清晰起来。
“感谢您赐予的神力，这座奇观已经启用了！”吉米说。
陆尧双击雪人，画面跳转到了乾元山内部。
这时，雪人正站在金光洞所在主峰的一片云上，云的下方显出清晰的悬浮山详细场景。
山前最醒目的是一个碧绿的大池塘，里面液体质地黏着，让陆尧想到之前看到过漂浮各种藻类的水塘。池中堆积着许多奇奇怪怪的材料和零件，周围用一圈原本应该有矮墙，但现在只剩下一圈碎石。
池塘显示为【拆解池】。
【炼宝阁】是九座连成一片的飞檐阁楼，就在比拆解池高处对面的一片荒草中。这些阁楼坐落得歪歪扭扭，倾斜得厉害，让人怀疑一个不慎就会倒塌。
后山有一大片山谷，这里布满一个个深坑，坑坑洼洼不说还寸草不生。四下被料峭的山崖环绕，是乾元山上测试各种道具的地方。
雪人跪在云中说：“神明大人，这里因为荒废太久，很多设施与结构都出现了损坏。只要给我一些时间，这里就会逐渐恢复成最完美状态。”
陆尧懂了。
乾元山的残破，就是信仰燃料不足的外在表现。
模拟器上继续显示。
【乾元山金光洞正式对外开启，尧族趋之若鹜。】
陆尧看到，像素小人们从四面八方赶赴群山，想要去这神话奇观一探究竟。
由于乾元山悬在空中，小人们最初都是望洋兴叹。可很快他们就找到了办法，采取乘坐天灯或斗锹甲，一路飞向浮岛。
然而不论他们怎么飞，都无法抵达奇观，空中悬浮的山峦仿佛是幻影一样，与他们擦身而过。
进入乾元山的办法却不是飞行，而是从地面上行走。从地上铺出了一条条山道，沿着群山的山巅与一座座浮岛前行，最终抵达乾元山金光洞的主峰山脚。
这是雪人对登山者的筛选。
“神明大人，吉米觉得有必要设置考验，避免太多无关人员来到这里，影响奇观的正常运转。”
云中的雪人说：“吉米就让他们爬山，如果能坚持一路爬上来，抵达乾元山的山脚，吉米就会与他们对话，允许其中一部分人进来。”
“要爬上来对普通人来说需要3年左右，路上还会有一些障碍与野兽……不过如果连这一点时间都无法付出，那么就没有资格进入尧族的第一座神话奇观。”
陆尧有些哭笑不得。
还真是经典而好用的拜山门方式。
艰难爬山的筛选，加上又没有任何保证，让大多数来这的像素小人都打消了念头，最终回到了正常生活里。
让陆尧没想到的是，第一个登山成功的是有一阵没见到的法师盐野。
他带着马头人大翔，泥猴法海，金眼银龙白牧以及花甲兽一路跋山涉水，步行抵达了乾元山的山脚下。
一身黑衣的少年法师对云中雪人鞠躬：“使徒大人，我们在之前游历中深感自身不足，想要在这里修行学习，希望您能允许。”
云上的雪人说：“可以。”
然后吉米安排他们每天打扫卫生，挑柴担水，清理拆解池，修补炼宝阁，夯实后山的山谷。
继法师四人组之后，又一位登山人来到山脚下。
却是以负剑北为偶像的洲岛人，太兮。她如今已长大成年，身着红衣，依旧背负一柄木剑，双髻则改成简单的盘发。
太兮也请求说：“使徒大人，我希望能在这里打造一把宝剑，磨练剑术。”
“可以。”
雪人让她去搬石头和修山路，她的御岩术属于土木专业对口了。剑士姑娘每天都在到处搬运石头，打磨石头，修路补桥……变成了一个打灰人。
除去他们之外，又陆续有人克服困难来到乾元山，得到雪人许可后留下修行或学习。
在这漂浮空中的神话奇观里，人渐渐多了起来，变得有了几分仙家道场的模样。
没多久，乾元山造出了第一个道具。
【乾元山发明了折纸化身。】
【因为折纸化身的出现，乾元山的声望提升，信仰得到小幅度提升。】
陆尧惊了。
乾元山本身竟然也能吸纳人们的信仰。
也就是说……这神话奇观自带一个信仰小金库？
第412章 替死躯壳
陆尧点击乾元山，发现它生命值这一项很奇特。
增加多少信仰之火，这神话奇观的生命值就增长多少，生命值更像是一种信仰充能和储备。
可以往里投入信仰，也能从里面提取出来。
现在，乾元山的生命值显示为60017点。
与其他奇观不一样，神话奇观不是那种纯粹的死物，它更像是以奇观为躯壳的神明形式。
吸纳和储存信仰，并以信仰之火驱动各种能力，也就变得理所当然起来。
乾元山的一干能力，不论【拆解池】还是【炼宝阁】，都可以看做是一种特定奇迹，只能施展在奇观范围内，而无法朝外部延伸。
某种程度上，神话奇观就是其掌握者的物化属神。
陆尧回顾了一下。
比起白神、乌济王、钜这样的常规属神，乾元山的缺点明显。
它没有沟通能力，也没有表现出自我思考的意识，或许有一部分本能——就像过去的黯日那样。
但更多时候，乾元山需要雪人这个代行者盯梢。
它缺乏主观能动性，需要大量信仰之火来支撑能力展开，成本不低……前期投入巨大，后期也难以减少消耗开支。属于是信仰吞金兽。
但乾元山的优点也直观。
一是稳定可靠。
属神因为个人意志和阵营问题，遭遇神战很容易陨落。
神话奇观则不然。
因为奇观本身自带的工具特性，所以只需要将其转换就能为己所用，反而能够度过各种危机和灾难，得到各路神明玩家保驾护航。
二是陆尧才摸索出的小金库。
乾元山将作为世界神话的一部分，获得众生信仰，将其储备就变成了生命值。陆尧只要需要，可以随时支取。
由于乾元山的能力特性，它能解析与发明各种道具，这一点先天就比普通属神要更容易获得声望和信仰。
……
陆尧捋清楚这前后，开始关注乾元山的第一个成果。
折纸化身，是脱胎于乾元山【再造新生】能力，让亡者以化身复活。
这道具看起来就像是一个3d折纸小人。纸人脸上有鼻子有眼，还有衣服和头发，除去身体单薄一点，和普通像素小人差别不大。
……
【折纸化身】：乾元山金光洞以千变纸玫瑰作为原料，制造出的化身躯壳，拥有轻盈坚韧的特性，不用时可以折叠收纳。
生命值：200/200
防御＋3
速度＋1
【替死躯壳】
化身生命值清空后将会彻底碎裂，也将代替生者承受一次死亡。
……
承受一次死亡？
陆尧琢磨着，不会是自己想的那样吧？
他立即点击雪人核查。
吉米回答说：“神明大人，乾元山炼宝阁制造出的化身躯壳，可以代替一次死亡。哪怕是再强的攻击，也只能一次性毁掉这一化身躯壳。而栖息里面的幽灵亡者，却能依靠化身承受这次攻击，从而安全逃走。”
陆尧一声卧槽。
替身娃娃？
免死道具？
这化身躯壳能力简直神技。
虽然在绝对的强弱对抗中，哪怕有化身挡一次死，不过是浪费强者时间再杀一次，难以改变结局。
可如果双方势均力敌，或者差距不太大，化身躯壳的运用就会带来太多变数。这将让一击必杀的绝活或暗杀威胁性大大降低。
陆尧看得搓手。
干得好啊，干得好，不愧是神话奇观，贵有贵的道理！
可惜。
化身制造耗时很长，不仅需要特殊原料，而且还将消耗乾元山的信仰储备。即使制作出来，具有【替死躯壳】特性的高级化身依旧是极少数，成品率非常低。
这一高级道具战略价值巨大，却难以批量生产，让陆尧有几分遗憾。
1％？
也就是生命值。
陆尧脑子里想到了还剩下1％电量，自动关机的手机。
词条里描述得很清楚，乾元山是吃信仰之火的。它自己缓慢恢复，需要很久的时间。
陆尧划拨了5万信仰投入这神话奇观中。
随着信仰之火的助燃，整个乾元山的图像都变得清晰起来。
“感谢您赐予的神力，这座奇观已经启用了！”吉米说。
陆尧双击雪人，画面跳转到了乾元山内部。
这时，雪人正站在金光洞所在主峰的一片云上，云的下方显出清晰的悬浮山详细场景。
山前最醒目的是一个碧绿的大池塘，里面液体质地黏着，让陆尧想到之前看到过漂浮各种藻类的水塘。池中堆积着许多奇奇怪怪的材料和零件，周围用一圈原本应该有矮墙，但现在只剩下一圈碎石。
池塘显示为【拆解池】。
【炼宝阁】是九座连成一片的飞檐阁楼，就在比拆解池高处对面的一片荒草中。这些阁楼坐落得歪歪扭扭，倾斜得厉害，让人怀疑一个不慎就会倒塌。
后山有一大片山谷，这里布满一个个深坑，坑坑洼洼不说还寸草不生。四下被料峭的山崖环绕，是乾元山上测试各种道具的地方。
雪人跪在云中说：“神明大人，这里因为荒废太久，很多设施与结构都出现了损坏。只要给我一些时间，这里就会逐渐恢复成最完美状态。”
陆尧懂了。
乾元山的残破，就是信仰燃料不足的外在表现。
模拟器上继续显示。
【乾元山金光洞正式对外开启，尧族趋之若鹜。】
陆尧看到，像素小人们从四面八方赶赴群山，想要去这神话奇观一探究竟。
由于乾元山悬在空中，小人们最初都是望洋兴叹。可很快他们就找到了办法，采取乘坐天灯或斗锹甲，一路飞向浮岛。
然而不论他们怎么飞，都无法抵达奇观，空中悬浮的山峦仿佛是幻影一样，与他们擦身而过。
进入乾元山的办法却不是飞行，而是从地面上行走。从地上铺出了一条条山道，沿着群山的山巅与一座座浮岛前行，最终抵达乾元山金光洞的主峰山脚。
这是雪人对登山者的筛选。
“神明大人，吉米觉得有必要设置考验，避免太多无关人员来到这里，影响奇观的正常运转。”
云中的雪人说：“吉米就让他们爬山，如果能坚持一路爬上来，抵达乾元山的山脚，吉米就会与他们对话，允许其中一部分人进来。”
“要爬上来对普通人来说需要3年左右，路上还会有一些障碍与野兽……不过如果连这一点时间都无法付出，那么就没有资格进入尧族的第一座神话奇观。”
陆尧有些哭笑不得。
还真是经典而好用的拜山门方式。
艰难爬山的筛选，加上又没有任何保证，让大多数来这的像素小人都打消了念头，最终回到了正常生活里。
让陆尧没想到的是，第一个登山成功的是有一阵没见到的法师盐野。
他带着马头人大翔，泥猴法海，金眼银龙白牧以及花甲兽一路跋山涉水，步行抵达了乾元山的山脚下。
一身黑衣的少年法师对云中雪人鞠躬：“使徒大人，我们在之前游历中深感自身不足，想要在这里修行学习，希望您能允许。”
云上的雪人说：“可以。”
然后吉米安排他们每天打扫卫生，挑柴担水，清理拆解池，修补炼宝阁，夯实后山的山谷。
继法师四人组之后，又一位登山人来到山脚下。
却是以负剑北为偶像的洲岛人，太兮。她如今已长大成年，身着红衣，依旧背负一柄木剑，双髻则改成简单的盘发。
太兮也请求说：“使徒大人，我希望能在这里打造一把宝剑，磨练剑术。”
“可以。”
雪人让她去搬石头和修山路，她的御岩术属于土木专业对口了。剑士姑娘每天都在到处搬运石头，打磨石头，修路补桥……变成了一个打灰人。
除去他们之外，又陆续有人克服困难来到乾元山，得到雪人许可后留下修行或学习。
在这漂浮空中的神话奇观里，人渐渐多了起来，变得有了几分仙家道场的模样。
没多久，乾元山造出了第一个道具。
【乾元山发明了折纸化身。】
【因为折纸化身的出现，乾元山的声望提升，信仰得到小幅度提升。】
陆尧惊了。
乾元山本身竟然也能吸纳人们的信仰。
也就是说……这神话奇观自带一个信仰小金库？
第412章 替死躯壳
陆尧点击乾元山，发现它生命值这一项很奇特。
增加多少信仰之火，这神话奇观的生命值就增长多少，生命值更像是一种信仰充能和储备。
可以往里投入信仰，也能从里面提取出来。
现在，乾元山的生命值显示为60017点。
与其他奇观不一样，神话奇观不是那种纯粹的死物，它更像是以奇观为躯壳的神明形式。
吸纳和储存信仰，并以信仰之火驱动各种能力，也就变得理所当然起来。
乾元山的一干能力，不论【拆解池】还是【炼宝阁】，都可以看做是一种特定奇迹，只能施展在奇观范围内，而无法朝外部延伸。
某种程度上，神话奇观就是其掌握者的物化属神。
陆尧回顾了一下。
比起白神、乌济王、钜这样的常规属神，乾元山的缺点明显。
它没有沟通能力，也没有表现出自我思考的意识，或许有一部分本能——就像过去的黯日那样。
但更多时候，乾元山需要雪人这个代行者盯梢。
它缺乏主观能动性，需要大量信仰之火来支撑能力展开，成本不低……前期投入巨大，后期也难以减少消耗开支。属于是信仰吞金兽。
但乾元山的优点也直观。
一是稳定可靠。
属神因为个人意志和阵营问题，遭遇神战很容易陨落。
神话奇观则不然。
因为奇观本身自带的工具特性，所以只需要将其转换就能为己所用，反而能够度过各种危机和灾难，得到各路神明玩家保驾护航。
二是陆尧才摸索出的小金库。
乾元山将作为世界神话的一部分，获得众生信仰，将其储备就变成了生命值。陆尧只要需要，可以随时支取。
由于乾元山的能力特性，它能解析与发明各种道具，这一点先天就比普通属神要更容易获得声望和信仰。
……
陆尧捋清楚这前后，开始关注乾元山的第一个成果。
折纸化身，是脱胎于乾元山【再造新生】能力，让亡者以化身复活。
这道具看起来就像是一个3d折纸小人。纸人脸上有鼻子有眼，还有衣服和头发，除去身体单薄一点，和普通像素小人差别不大。
……
【折纸化身】：乾元山金光洞以千变纸玫瑰作为原料，制造出的化身躯壳，拥有轻盈坚韧的特性，不用时可以折叠收纳。
生命值：200/200
防御＋3
速度＋1
【替死躯壳】
化身生命值清空后将会彻底碎裂，也将代替生者承受一次死亡。
……
承受一次死亡？
陆尧琢磨着，不会是自己想的那样吧？
他立即点击雪人核查。
吉米回答说：“神明大人，乾元山炼宝阁制造出的化身躯壳，可以代替一次死亡。哪怕是再强的攻击，也只能一次性毁掉这一化身躯壳。而栖息里面的幽灵亡者，却能依靠化身承受这次攻击，从而安全逃走。”
陆尧一声卧槽。
替身娃娃？
免死道具？
这化身躯壳能力简直神技。
虽然在绝对的强弱对抗中，哪怕有化身挡一次死，不过是浪费强者时间再杀一次，难以改变结局。
可如果双方势均力敌，或者差距不太大，化身躯壳的运用就会带来太多变数。这将让一击必杀的绝活或暗杀威胁性大大降低。
陆尧看得搓手。
干得好啊，干得好，不愧是神话奇观，贵有贵的道理！
可惜。
化身制造耗时很长，不仅需要特殊原料，而且还将消耗乾元山的信仰储备。即使制作出来，具有【替死躯壳】特性的高级化身依旧是极少数，成品率非常低。
这一高级道具战略价值巨大，却难以批量生产，让陆尧有几分遗憾。