大家请我当皇帝 第165节
好在众人机警，连忙准备趁着嵩县混乱的时机，自证清白以摆脱张顺的挟制。
可是他们却万万没想到，自己所杀之人不是贼人，乃是堂堂朝廷副总兵。
徐全等人欲哭无泪，你看我我看你，一时间竟是进退两难。
好个徐全倒也果断，他深知如今自己等人现在是两边都不是人了。
只是知县何复如今尚在别人手中，不能自主。反倒那张顺不但占据上风，又有心接纳自己。虽然如今双方因为自己等人贸然出头，反倒和他起了龃龉，好歹也算有个出路。
一念至此，徐全连忙带头扑通一声，当街跪下道：“舜王仁义无双，是我等以小人之心度君子之腹，遂有今日。若舜王不弃，我等愿附骥尾后，以助舜王成就大业！”
第72章 仁义辩
张顺闻言只是轻飘飘来了一句：“如此甚好，以后大家都是兄弟，之前之事，既往不咎！”
实在张顺心中欣喜若狂，他只是习惯性的说谎话搅浑水罢了，没想到无心插柳柳成荫。
竟然一来骗开了“闯将”黄来儿费尽九牛二虎之力都不曾攻下的嵩县县城；二来还一口气糊弄了五个生员加入义军。
虽然张顺麾下如今已经不缺乏文官武将，只是基础文吏武官仍旧匮乏。武官还可以自己培养，只是那文吏需要断句识字方才任得。
如今张顺起兵也不过两年罢了，如何有时间培养那许多文吏？
如今自己一口气哄骗了五个生员。若是其中有大才，自己定然是赚到了；若是平庸之辈，好歹也可以充当文吏，自己依旧不亏。
张顺这边君臣相得，那边快把嵩县知县何复气坏了。他不由破口大骂道：“徐全、洪觐杨、李锡九、王懋忠、孙承宗！尔等读圣贤书，所学何事？”
徐全五人本来就跟随过知县何复一起防守嵩县，有几分熟识。他们刚刚“从了贼”，闻言大惭，低头不言。
俗话说“打狗还要看主人”，这五人刚刚投靠了张顺，这嵩县知县何复便如此打脸，是可忍孰不可忍？
张顺见别人答不得，便亲自答道：“修身齐家治国平天下耳！”
嵩县何复闻言面带讥讽，啐了一口，也不言语。那徐全等人更是争相掩面，不忍直视。
张顺心中奇怪，连忙低声问道：“难道读圣贤书不就是为了家国天下吗？”
徐全见张顺实在是不学无术，只好低声解释道：“此言出自文天祥文丞相《衣带赞》，文丞相死后，为世人在文丞相衣带上所发现。上写着：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”
言毕，徐全竟是扭头而去，羞的不敢见人。
张顺一听便明白了，感情这嵩县知县何复是在“玩梗”啊。在这个时代，又叫典故，这是他在嘲讽徐全等五人不能杀身成仁，舍生取义。
张顺一看这可不行，舆论战落入下风，以后就没有读书人肯跟着自己混了。
于是，他便哈哈大笑道：“酸文腐儒也敢谈仁义乎？孔曰成仁，孟曰取义，其意在民。民也，其为国之本欤？”
“有民斯有国，有国斯有君，有君斯有社稷。是故‘民为贵，社稷次之，君为轻’。故而为民请命，吊民伐罪，救民于水火之中，解民于倒悬之危，方为天下大仁、天下大义！”
“今有腐儒，媚于君主，与小人同，以求虚名浮利。其为人也，上不顾社稷安危，下不顾黎民死活，也敢妄谈成仁取义，无乃为天下笑乎？”
儒教自宋代以来，只空谈忠孝节义等道德，却避而不谈“何为忠义”“为何忠义”“忠义何为”，逐渐由一家学说，开始向宗教形式转变。
张顺便利用后世思想体系，反过来借助儒家经典来解构儒家思想。
你们这些酸文腐儒皓首穷经，我张顺是辩不过你们。可是我可以“以民为本”，反过来断了你所谓“仁义”道德的根子。
有了人民才有国家，有了国家才有君主，有了君主才有江山社稷。孔孟二圣所说的成仁取义乃是针对“为民请命、吊民伐罪”而言。
为了人民的利益舍生取义，方是天下大仁大义。忠于一家一姓之人，不过是为了取媚于君主罢了，和那些佞臣又有什么区别呢？也敢妄谈舍生取义吗？
张顺一席话，论述清晰、逻辑严谨，不但把那嵩县知县何复辩驳的哑口无言，更是让在场的徐全等人、傅于仁、刘江月等生员及围观士绅百姓听得叹为观止、佩服的五体投地。
在座众人自幼深受儒家思想教育，一直以为仁义道德乃是天经地义的事情，哪里想到张顺会有这番说辞。
后世思想体系对这个时代的儒家思想是碾压式的存在，一下子便把仁义道德体系冲击的七零八落。再加上它本就脱胎于传统道德体系，更是补全了原本仁义道德体系的缺陷。
众人骤然听到如此言论，只觉得完美无缺，深受震撼。竟然一时间无人辩驳，全场沉默了下来。
也不知过来多久，文化程度较低的魏知友倒没有受到那么大的冲击。他率先反应过来。他试探性的喊了一句：“何公？”
他这一喊不要紧，算是打破了全场的沉默氛围，喊醒了嵩县知县何复。
何复刚才在那里愣了半晌欲寻章摘句进行反驳，却不知从何说起。
他被魏知友喊醒以后，一时间欲怒不知怒向何处，欲斥又不知从何而斥，最终只好颓然的长叹了一声，仿佛瞬间衰老了几十岁。
他沮丧的感慨道：“枉我寒窗苦读二十载，竟被不学无术的后生辩驳的哑口无言。圣贤的道理岂能有错？怕是我何复学艺不精，不得其要也，遂使圣贤受辱！”
“刚开始我听魏知友说，你自号‘舜王’，我还嘲笑你狂妄自大，有何德何能敢以圣王以自比？如今看来，是我坐井观天了。天下之大，无奇不有，生而知之者，亦非妄言！”
死，何复暂时是不想死了。谁想白白死了不说，还被人泼上“佞臣”“小人”的脏水，连辩驳都没有机会辩驳了。
这时候，副榜傅于仁和生员刘江月才反应过来，试图指挥着魏知友的五百士卒，强迫张顺把知县何复和魏知友二人释放出来。
所谓副榜，是相对正榜而言。
嘉靖年间，设有乡试副榜，每录取五名正榜，则额外录取副榜一名。名列副榜者准作贡生，但是不能与举人同赴会试，只能应下届乡试。
这副榜傅于仁便是如此，虽然算不得举人，地位仍然高于诸位生员。
他与刘江月都是何复看中的人才，虽然一个是满腹经纶，一个是老成持重，但都不是精明善变之辈，很难迅速想出解决当前问题办法。
张顺见他们要玩硬的，不由哈哈一笑，高声喝道：“我乃三十六营盟主舜王是也，贼不杀贼，此时不降，更待何时？难道还要和我刀兵相向吗？”
第73章 降与不降
傅于仁、刘江月本来反应就慢，听闻了张顺的言辞更是莫名其妙，摸不着头脑。
反倒魏知友闻言脸色大变，不等他出声喝止，就看到他带来的那五百精锐闻言果然纷纷弃了武器，跪地请降。
他们纷纷呼喊道：“舜王乃义军总掌盘子，我等焉敢与舜王为敌？往日欲见舜王一面亦不可得，如今幸得相见，誓死追随舜王左右！”
嵩县知县何复、傅于仁、刘江月以及徐全等人哪里见过这种情形，顿时面面相觑，不知所措。
原来“贼不杀贼”就是义军之间默认的原则。更何况之前大家在山西同甘共苦对付官兵，只能同心协力杀敌，方能有一线生机。这是“与子同袍”的生死交情，岂是一时半刻可以改变的？
等到“闯将”等人渡过黄河，攻打嵩县的时候。这些人之所以愿意跟着魏知友投降官兵，只不过是对义军前途悲观失望罢了。
这其中最令这五百精锐愤愤不平的事情，便是“舜王”数救义军于危难之间。一则他用兵如神，数败官兵；二则他保障给力，义军吃食不缺。
结果他们跟着“闯将”等人以后，惶惶如丧家之犬。整日东躲西藏不说，甚至还饥一顿饱一顿，与逃难的饥民无疑。
不怕不识货，就怕货比货。两相对比，这时候大家才念起舜王的好来。可是他们又不知舜王去往了何处，也只好跟着魏知友投降官兵，以求一日之饱。
结果谁想到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，舜王就这样突然出现在大家的面前。
更何况如今舜王带领一两千人马，自己等人才不过区区五百人，此时不降，更待何时？
难道大家还要一心一意给官兵做狗，反过来和舜王反目成仇不成？那还是个人吗？
张顺本来就咋呼一下罢了，哪里想到自己竟能一呼百应，嵩县城内最有战斗力的五百精锐就这么当场倒戈弃甲，投靠了自己。
张顺又惊又喜，连忙命刘成带人前去收留了这五百人马。此时此刻，那嵩县县城哪里还有能战之兵？
尚若据城防守，尚可让县里庠生带领城内丁壮乡勇顶上去。若是野战，自己这些人哪里是舜王麾下精锐的对手？
在张顺宣扬了一通，“不杀不掠，城中生活一切如故”“杀一人如杀我父，辱一人如辱我母”的言论之后，城中生员士绅束手就降。
张顺便命令贺锦、贺一龙等人约束士卒，兵不血刃占领了嵩县县城。
张顺既然占领了嵩县县城，随便便命人把知县何复备下的黑猪白羊宰了杀了，做成宴席。他在嵩县县衙亲自宴请了城中大户士绅、庠生生员及何复、魏知友一干人等。
这些本就是知县何复所备，如今吃在嘴里，喝到胃中，竟是没有半点滋味。
傅于仁、刘江月则及部分庠生则围在何复跟前，默然无语，只是沉默的吃着酒菜。
这时候，魏知友倒喝的有了三分醉意。他端了个酒杯，脚步虚浮的走到知县何复跟前，举了举酒杯，一口干了。
魏知友这才说道：“何公无须气馁，天下英雄何其多也，败在舜王手中的亦不计其数。山西巡抚宋统殷，宣大总督张宗衡，四川总兵邓玘，石柱土司马凤仪，昌平副总兵汤九州，皆是天下英豪。”
“他们遇到舜王，仅以身免，便足以自夸！身死军败，更是寻常之事。何公不过文士出身，如今刚刚入仕，便能击败‘闯将’这样的悍匪，足以自夸了。”
“如今舜王不杀不掠，倒是嵩县之喜，亦是何公之喜。如今何公不过二十余岁，假以时日，未必不能与舜王争一日之长短！”
何复苦笑着啄了一口酒，摇了摇头道：“比起先贤，我尚可自称年少。如今舜王稚气未脱，不到二十岁年纪，我何敢以年龄傲人哉？”
“败军之将，不足言勇。即使日后我欲有所为，那舜王岂会坐以待毙耶？恐怕到时候，我即使想望其项背，亦不可得！”
众人闻言无以言对，甚至连一句“何公何以‘长他人志气，灭自己威风’的话都说不出来”。
酒席散了，张顺便占据了这嵩县，暂时也不走了。每日里，不是去找那知县何复谈一谈“先贤至圣”的道理，就是向城中大户讨要军饷粮草。
城中大户刀剑加颈，不敢不从，只好胡乱凑一些银两粮食交付给张顺凑数。一时间，张顺倒收取了四千多两银子，三四百石粮草。
毕竟只是一个县城罢了，和富庶的泽州城不能相比。好在这本就不是张顺本意，他也不计较什么。
只是那知县何复倒是死硬的很，每每和张顺辩论不过，便来一句“舜王言之有理，只是何复愚昧，不能解其中之意。唯知我身为一县父母官，失陷国土，以致百姓受苦，罪不容诛。若是舜王开恩，还请速取我性命，以全我忠义之名！”
张顺没有办法，只好又去劝降那魏知友。魏知友更是光棍，直接言道：“我不懂那些道理，只知‘君以国士待我，我亦以国士报之’。如今我魏知友不过一个光杆头目罢了，那何公待我恩重如山，我不能为其分忧，已是羞愧难当，岂能弃之而去？”
“若是舜王巧言善变，说服何公追随，不许费舜王口舌，我定然誓死跟随。若是何公效法先贤，我定当全他忠义之名！”
至于傅于仁和刘江月，虽然不报任何期望，张顺也特意拜访了一番，结果依旧吃了个闭门羹。
好家伙，一个两个都死硬的紧。张顺不由暗骂了一声：晦气！几个光杆司令，神气什么！
好在张顺留在此地，也并非专为降服彼辈而已。更是在等待遂后赶到的辎重、火炮和步卒。
过了三四日，陈金斗携萧擒虎、李际遇、“乱世王”、“治世王”一千一百左右步卒，及李十安火炮数十门一同赶到。
这时候，张顺才辞别知县何复等人道：“本王此次东征，欲断大明三百年气运。阁下身为明臣，还望即使如实汇报朝廷为妙！”
第74章 还君明珠
当陈金斗等人到来的时候，张顺带领麾下众将亲自前去迎接。结果没想到，双方刚刚行完礼节。
一个俊俏的小书童从人群中一下子蹦跳了出来，还调皮的向张顺挤了挤眼睛，笑脸盈盈的施了一礼道：“公子，您的小书童来也！”
张顺抬眼一看，不是别人，正是李香的婢女柳如是是也。
原来她们得到张顺准备出征的消息以后，担心张顺安危之余，更是担心张顺再趁机带回来几个女子来。前车之鉴，不可不慎。
三人思前想后，便只好把柳如是派遣了过来。一来充当个眼线，二来省的张顺总想一些有的没的。
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可是他们却万万没想到，自己所杀之人不是贼人，乃是堂堂朝廷副总兵。
徐全等人欲哭无泪，你看我我看你，一时间竟是进退两难。
好个徐全倒也果断，他深知如今自己等人现在是两边都不是人了。
只是知县何复如今尚在别人手中，不能自主。反倒那张顺不但占据上风，又有心接纳自己。虽然如今双方因为自己等人贸然出头，反倒和他起了龃龉，好歹也算有个出路。
一念至此，徐全连忙带头扑通一声，当街跪下道：“舜王仁义无双，是我等以小人之心度君子之腹，遂有今日。若舜王不弃，我等愿附骥尾后，以助舜王成就大业！”
第72章 仁义辩
张顺闻言只是轻飘飘来了一句：“如此甚好，以后大家都是兄弟，之前之事，既往不咎！”
实在张顺心中欣喜若狂，他只是习惯性的说谎话搅浑水罢了，没想到无心插柳柳成荫。
竟然一来骗开了“闯将”黄来儿费尽九牛二虎之力都不曾攻下的嵩县县城；二来还一口气糊弄了五个生员加入义军。
虽然张顺麾下如今已经不缺乏文官武将，只是基础文吏武官仍旧匮乏。武官还可以自己培养，只是那文吏需要断句识字方才任得。
如今张顺起兵也不过两年罢了，如何有时间培养那许多文吏？
如今自己一口气哄骗了五个生员。若是其中有大才，自己定然是赚到了；若是平庸之辈，好歹也可以充当文吏，自己依旧不亏。
张顺这边君臣相得，那边快把嵩县知县何复气坏了。他不由破口大骂道：“徐全、洪觐杨、李锡九、王懋忠、孙承宗！尔等读圣贤书，所学何事？”
徐全五人本来就跟随过知县何复一起防守嵩县，有几分熟识。他们刚刚“从了贼”，闻言大惭，低头不言。
俗话说“打狗还要看主人”，这五人刚刚投靠了张顺，这嵩县知县何复便如此打脸，是可忍孰不可忍？
张顺见别人答不得，便亲自答道：“修身齐家治国平天下耳！”
嵩县何复闻言面带讥讽，啐了一口，也不言语。那徐全等人更是争相掩面，不忍直视。
张顺心中奇怪，连忙低声问道：“难道读圣贤书不就是为了家国天下吗？”
徐全见张顺实在是不学无术，只好低声解释道：“此言出自文天祥文丞相《衣带赞》，文丞相死后，为世人在文丞相衣带上所发现。上写着：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”
言毕，徐全竟是扭头而去，羞的不敢见人。
张顺一听便明白了，感情这嵩县知县何复是在“玩梗”啊。在这个时代，又叫典故，这是他在嘲讽徐全等五人不能杀身成仁，舍生取义。
张顺一看这可不行，舆论战落入下风，以后就没有读书人肯跟着自己混了。
于是，他便哈哈大笑道：“酸文腐儒也敢谈仁义乎？孔曰成仁，孟曰取义，其意在民。民也，其为国之本欤？”
“有民斯有国，有国斯有君，有君斯有社稷。是故‘民为贵，社稷次之，君为轻’。故而为民请命，吊民伐罪，救民于水火之中，解民于倒悬之危，方为天下大仁、天下大义！”
“今有腐儒，媚于君主，与小人同，以求虚名浮利。其为人也，上不顾社稷安危，下不顾黎民死活，也敢妄谈成仁取义，无乃为天下笑乎？”
儒教自宋代以来，只空谈忠孝节义等道德，却避而不谈“何为忠义”“为何忠义”“忠义何为”，逐渐由一家学说，开始向宗教形式转变。
张顺便利用后世思想体系，反过来借助儒家经典来解构儒家思想。
你们这些酸文腐儒皓首穷经，我张顺是辩不过你们。可是我可以“以民为本”，反过来断了你所谓“仁义”道德的根子。
有了人民才有国家，有了国家才有君主，有了君主才有江山社稷。孔孟二圣所说的成仁取义乃是针对“为民请命、吊民伐罪”而言。
为了人民的利益舍生取义，方是天下大仁大义。忠于一家一姓之人，不过是为了取媚于君主罢了，和那些佞臣又有什么区别呢？也敢妄谈舍生取义吗？
张顺一席话，论述清晰、逻辑严谨，不但把那嵩县知县何复辩驳的哑口无言，更是让在场的徐全等人、傅于仁、刘江月等生员及围观士绅百姓听得叹为观止、佩服的五体投地。
在座众人自幼深受儒家思想教育，一直以为仁义道德乃是天经地义的事情，哪里想到张顺会有这番说辞。
后世思想体系对这个时代的儒家思想是碾压式的存在，一下子便把仁义道德体系冲击的七零八落。再加上它本就脱胎于传统道德体系，更是补全了原本仁义道德体系的缺陷。
众人骤然听到如此言论，只觉得完美无缺，深受震撼。竟然一时间无人辩驳，全场沉默了下来。
也不知过来多久，文化程度较低的魏知友倒没有受到那么大的冲击。他率先反应过来。他试探性的喊了一句：“何公？”
他这一喊不要紧，算是打破了全场的沉默氛围，喊醒了嵩县知县何复。
何复刚才在那里愣了半晌欲寻章摘句进行反驳，却不知从何说起。
他被魏知友喊醒以后，一时间欲怒不知怒向何处，欲斥又不知从何而斥，最终只好颓然的长叹了一声，仿佛瞬间衰老了几十岁。
他沮丧的感慨道：“枉我寒窗苦读二十载，竟被不学无术的后生辩驳的哑口无言。圣贤的道理岂能有错？怕是我何复学艺不精，不得其要也，遂使圣贤受辱！”
“刚开始我听魏知友说，你自号‘舜王’，我还嘲笑你狂妄自大，有何德何能敢以圣王以自比？如今看来，是我坐井观天了。天下之大，无奇不有，生而知之者，亦非妄言！”
死，何复暂时是不想死了。谁想白白死了不说，还被人泼上“佞臣”“小人”的脏水，连辩驳都没有机会辩驳了。
这时候，副榜傅于仁和生员刘江月才反应过来，试图指挥着魏知友的五百士卒，强迫张顺把知县何复和魏知友二人释放出来。
所谓副榜，是相对正榜而言。
嘉靖年间，设有乡试副榜，每录取五名正榜，则额外录取副榜一名。名列副榜者准作贡生，但是不能与举人同赴会试，只能应下届乡试。
这副榜傅于仁便是如此，虽然算不得举人，地位仍然高于诸位生员。
他与刘江月都是何复看中的人才，虽然一个是满腹经纶，一个是老成持重，但都不是精明善变之辈，很难迅速想出解决当前问题办法。
张顺见他们要玩硬的，不由哈哈一笑，高声喝道：“我乃三十六营盟主舜王是也，贼不杀贼，此时不降，更待何时？难道还要和我刀兵相向吗？”
第73章 降与不降
傅于仁、刘江月本来反应就慢，听闻了张顺的言辞更是莫名其妙，摸不着头脑。
反倒魏知友闻言脸色大变，不等他出声喝止，就看到他带来的那五百精锐闻言果然纷纷弃了武器，跪地请降。
他们纷纷呼喊道：“舜王乃义军总掌盘子，我等焉敢与舜王为敌？往日欲见舜王一面亦不可得，如今幸得相见，誓死追随舜王左右！”
嵩县知县何复、傅于仁、刘江月以及徐全等人哪里见过这种情形，顿时面面相觑，不知所措。
原来“贼不杀贼”就是义军之间默认的原则。更何况之前大家在山西同甘共苦对付官兵，只能同心协力杀敌，方能有一线生机。这是“与子同袍”的生死交情，岂是一时半刻可以改变的？
等到“闯将”等人渡过黄河，攻打嵩县的时候。这些人之所以愿意跟着魏知友投降官兵，只不过是对义军前途悲观失望罢了。
这其中最令这五百精锐愤愤不平的事情，便是“舜王”数救义军于危难之间。一则他用兵如神，数败官兵；二则他保障给力，义军吃食不缺。
结果他们跟着“闯将”等人以后，惶惶如丧家之犬。整日东躲西藏不说，甚至还饥一顿饱一顿，与逃难的饥民无疑。
不怕不识货，就怕货比货。两相对比，这时候大家才念起舜王的好来。可是他们又不知舜王去往了何处，也只好跟着魏知友投降官兵，以求一日之饱。
结果谁想到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，舜王就这样突然出现在大家的面前。
更何况如今舜王带领一两千人马，自己等人才不过区区五百人，此时不降，更待何时？
难道大家还要一心一意给官兵做狗，反过来和舜王反目成仇不成？那还是个人吗？
张顺本来就咋呼一下罢了，哪里想到自己竟能一呼百应，嵩县城内最有战斗力的五百精锐就这么当场倒戈弃甲，投靠了自己。
张顺又惊又喜，连忙命刘成带人前去收留了这五百人马。此时此刻，那嵩县县城哪里还有能战之兵？
尚若据城防守，尚可让县里庠生带领城内丁壮乡勇顶上去。若是野战，自己这些人哪里是舜王麾下精锐的对手？
在张顺宣扬了一通，“不杀不掠，城中生活一切如故”“杀一人如杀我父，辱一人如辱我母”的言论之后，城中生员士绅束手就降。
张顺便命令贺锦、贺一龙等人约束士卒，兵不血刃占领了嵩县县城。
张顺既然占领了嵩县县城，随便便命人把知县何复备下的黑猪白羊宰了杀了，做成宴席。他在嵩县县衙亲自宴请了城中大户士绅、庠生生员及何复、魏知友一干人等。
这些本就是知县何复所备，如今吃在嘴里，喝到胃中，竟是没有半点滋味。
傅于仁、刘江月则及部分庠生则围在何复跟前，默然无语，只是沉默的吃着酒菜。
这时候，魏知友倒喝的有了三分醉意。他端了个酒杯，脚步虚浮的走到知县何复跟前，举了举酒杯，一口干了。
魏知友这才说道：“何公无须气馁，天下英雄何其多也，败在舜王手中的亦不计其数。山西巡抚宋统殷，宣大总督张宗衡，四川总兵邓玘，石柱土司马凤仪，昌平副总兵汤九州，皆是天下英豪。”
“他们遇到舜王，仅以身免，便足以自夸！身死军败，更是寻常之事。何公不过文士出身，如今刚刚入仕，便能击败‘闯将’这样的悍匪，足以自夸了。”
“如今舜王不杀不掠，倒是嵩县之喜，亦是何公之喜。如今何公不过二十余岁，假以时日，未必不能与舜王争一日之长短！”
何复苦笑着啄了一口酒，摇了摇头道：“比起先贤，我尚可自称年少。如今舜王稚气未脱，不到二十岁年纪，我何敢以年龄傲人哉？”
“败军之将，不足言勇。即使日后我欲有所为，那舜王岂会坐以待毙耶？恐怕到时候，我即使想望其项背，亦不可得！”
众人闻言无以言对，甚至连一句“何公何以‘长他人志气，灭自己威风’的话都说不出来”。
酒席散了，张顺便占据了这嵩县，暂时也不走了。每日里，不是去找那知县何复谈一谈“先贤至圣”的道理，就是向城中大户讨要军饷粮草。
城中大户刀剑加颈，不敢不从，只好胡乱凑一些银两粮食交付给张顺凑数。一时间，张顺倒收取了四千多两银子，三四百石粮草。
毕竟只是一个县城罢了，和富庶的泽州城不能相比。好在这本就不是张顺本意，他也不计较什么。
只是那知县何复倒是死硬的很，每每和张顺辩论不过，便来一句“舜王言之有理，只是何复愚昧，不能解其中之意。唯知我身为一县父母官，失陷国土，以致百姓受苦，罪不容诛。若是舜王开恩，还请速取我性命，以全我忠义之名！”
张顺没有办法，只好又去劝降那魏知友。魏知友更是光棍，直接言道：“我不懂那些道理，只知‘君以国士待我，我亦以国士报之’。如今我魏知友不过一个光杆头目罢了，那何公待我恩重如山，我不能为其分忧，已是羞愧难当，岂能弃之而去？”
“若是舜王巧言善变，说服何公追随，不许费舜王口舌，我定然誓死跟随。若是何公效法先贤，我定当全他忠义之名！”
至于傅于仁和刘江月，虽然不报任何期望，张顺也特意拜访了一番，结果依旧吃了个闭门羹。
好家伙，一个两个都死硬的紧。张顺不由暗骂了一声：晦气！几个光杆司令，神气什么！
好在张顺留在此地，也并非专为降服彼辈而已。更是在等待遂后赶到的辎重、火炮和步卒。
过了三四日，陈金斗携萧擒虎、李际遇、“乱世王”、“治世王”一千一百左右步卒，及李十安火炮数十门一同赶到。
这时候，张顺才辞别知县何复等人道：“本王此次东征，欲断大明三百年气运。阁下身为明臣，还望即使如实汇报朝廷为妙！”
第74章 还君明珠
当陈金斗等人到来的时候，张顺带领麾下众将亲自前去迎接。结果没想到，双方刚刚行完礼节。
一个俊俏的小书童从人群中一下子蹦跳了出来，还调皮的向张顺挤了挤眼睛，笑脸盈盈的施了一礼道：“公子，您的小书童来也！”
张顺抬眼一看，不是别人，正是李香的婢女柳如是是也。
原来她们得到张顺准备出征的消息以后，担心张顺安危之余，更是担心张顺再趁机带回来几个女子来。前车之鉴，不可不慎。
三人思前想后，便只好把柳如是派遣了过来。一来充当个眼线，二来省的张顺总想一些有的没的。
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