第六百九十七章 后妈养的鬼门
新的一天开始，新的工作也要继续进行下去，前人的经验是值得学习的，在妘载重新检查了一遍开凿的道路，观察了水流的动静，保证今天没有大风，大河的流速也缓慢一些。
确定无误之后，妘载把号角一挂，然后伸手，边上有人拿陶罐倒水下来。
“这是干什么呢？”
“剪彩啊...讨个吉利，生活要有仪式感。”
妘载洗个手，梳个头，又和周围的工人代表亲切握手，然后拿一片素色的“大旗”过来擦了擦，紧跟着拿出了剪刀，边上已经有人拉开了一条烂布。
就真的只是一条烂布而已，没办法，红色的布匹不可能出现在这里，毕竟没有染坊工人，帝也不允许做这种奢侈的事情，一个烂布剪一下，仪式感到位了就行了。
剪刀这玩意自从义均做出来之后，已经开始广泛流传。
在剪彩结束之后，妘载吹响号角，身边，文命把之前妘载擦手用的素色大旗，用一根竹竿挑了起来。
说是旗帜，其实只是用来盖牛车的麻布。
在那根竹竿举起来之后，后面每隔一段距离，就有人举起竹竿，在最后面，站在拦水土石坝上的人们，看到了竹竿被举起，互相点了点头，按照妘载的要求，所有站在土石坝上的人都要在腰上缠上粗大的麻绳，这是为了防止决口的时候，他们被大河的水流卷走从而丧命。
中间还有一根绳索，是拦在水流当中的，横跨了两岸，这根麻绳异常的粗大。
这个时代的大河，水位极高，流速极快，凶猛而暴躁。
随着那些铲子和大锤的落下，在一段时间之后，有第一缕水流冲破了土石坝。
但这还不够，因为要让大河正常的流动而不是仅仅突破一个缺口，所以这个土石坝将被毁掉。
“不用担心这个土石坝的遗址会阻碍大河的流动，因为我们在修筑‘人门’的时候，对两岸的河道已经进行了加固，砥柱山和五户滩的地理环境本来就很坚固，我们靠着铜器和部分铁器，以及大量的石器，进行了小半年的作业，才开凿出鬼、人二门，大河使用了百十万年才冲出了一个神门。”
“所以，过几年，大洪水到来的时候，神门和鬼门的水流量会变得巨大，而因为这两座门都依托砥柱山体而存在，所以特别坚固，不会被大洪水所冲动，于是我们在人门这里，加固了河岸和滩涂，修筑了斜着的提防，并且清理了下面的新河道.....”
“那座土石坝的遗址，在大洪水到来之后的一个月内就会消失了。”
妘载对文命他们如此这样说着，台骀点头：“真是神奇的办法啊.....但我知道，这种办法，是不可以和分流一起使用的。”
文命顿时就有些懵了，这怎么就不和分流法一起用了呢？
鬼门表示受到了侮辱啊！
但是妘载对台骀道：“老师说的对啊，确实是不可以和分流法一起用，文命，你觉得奇怪，是因为你还没搞懂，什么是真正的分流。”
“我们开凿三门，是因为砥柱山本身就出现在大河的河道之中，挡住了正常通水，所以我们做的一切是在疏通河道，然后借助砥柱山天然的坚固性，来修筑一个天然的三门泄水坝，但三门都是出于大河的正常河道中的。”
“分水法，是指引出河水，去到一个全新的河道体系中，譬如当年老师所做的，把汾河的水引去新的河道，又堵住少泽，这就是真正的分水法。”
“还有我之前让商部落的人们去疏通孟诸泽的水，也是一个意思。”
“现在我所说的，是束水冲沙之法。”
“包含砂石的河水如果被分流，那么每个分流的河水水势就会因为水量减少而变慢，变慢进而水中夹杂的砂石就会被停留下来.......砂石停积下来，会让河床越来越高，最终河水会高于河堤发生洪涝，造成损失......”
关注公众号：，关注即送现金、点币！
“相反，如果不分流，将河道变窄，水势就会变大，进而快速冲刷河床，不但本身夹杂的砂石不会堆积，反而会将原来河床中的砂石带走，让河床越来越深....”
妘载进行了详细的解释，文命顿时恍然大悟，但妘载又表示，除去砥柱山地区之外，其他的地方，尤其是平原地带，最好不要不用这种方法，因为平原土质和山体不同，洪水发生的时候，束水冲沙会导致河流的力量增大，从而发生决堤。
故而使用这种方法，一般是在第一道堤坝后面，再修一道更高更宽更大的堤坝。
不是天下所有的山都能叫砥柱山，所以，天下的中流砥柱，也就只有那么一些人而已。
边上的工人们加快了动作，第二，第三，第四....水流不断冲破阻碍，在大家的工作下，大河开始决口，所有人立刻退到后面，顺着那根粗大的麻绳开始返回，并且在靠近两岸的地方，再挖掘两个缺口。
土石坝在轰鸣之中被冲毁了。
“开辟了这里之后，下一步就是打通潼关，潼关疏通，再开龙门。”
妘载给文命他们制定了计划，当然现在只是建议，今天早晨，帝方旭已经当着众人的面征询了台骀的意见，想要让他来当新的司空。
台骀表示义不容辞，在收下了两个极其优秀的弟子之后，老人家重新燃起了对于生活和工作的热情，决定把自己的一切余热都奉献在治理大河的问题上，阿父张挥没有杀死逄蒙，或许是带着一些遗憾而死的，那么自己，如果在有生之年可以看到大河被治理成功，那么即使死去，也没有遗憾了。
大河已经成功的通水，在人门打开之后，作为后妈养的“鬼门”，并没有享受到和“人门”相同的待遇，它的开通活动，就显得十分潦草，大家把土坝一挖，然后呜嗷嗷的一通乱叫，大水轰的一下就冲出去，如此鬼门就通行了。
“反正也不是用来走人的，随便通通得了。”
确定无误之后，妘载把号角一挂，然后伸手，边上有人拿陶罐倒水下来。
“这是干什么呢？”
“剪彩啊...讨个吉利，生活要有仪式感。”
妘载洗个手，梳个头，又和周围的工人代表亲切握手，然后拿一片素色的“大旗”过来擦了擦，紧跟着拿出了剪刀，边上已经有人拉开了一条烂布。
就真的只是一条烂布而已，没办法，红色的布匹不可能出现在这里，毕竟没有染坊工人，帝也不允许做这种奢侈的事情，一个烂布剪一下，仪式感到位了就行了。
剪刀这玩意自从义均做出来之后，已经开始广泛流传。
在剪彩结束之后，妘载吹响号角，身边，文命把之前妘载擦手用的素色大旗，用一根竹竿挑了起来。
说是旗帜，其实只是用来盖牛车的麻布。
在那根竹竿举起来之后，后面每隔一段距离，就有人举起竹竿，在最后面，站在拦水土石坝上的人们，看到了竹竿被举起，互相点了点头，按照妘载的要求，所有站在土石坝上的人都要在腰上缠上粗大的麻绳，这是为了防止决口的时候，他们被大河的水流卷走从而丧命。
中间还有一根绳索，是拦在水流当中的，横跨了两岸，这根麻绳异常的粗大。
这个时代的大河，水位极高，流速极快，凶猛而暴躁。
随着那些铲子和大锤的落下，在一段时间之后，有第一缕水流冲破了土石坝。
但这还不够，因为要让大河正常的流动而不是仅仅突破一个缺口，所以这个土石坝将被毁掉。
“不用担心这个土石坝的遗址会阻碍大河的流动，因为我们在修筑‘人门’的时候，对两岸的河道已经进行了加固，砥柱山和五户滩的地理环境本来就很坚固，我们靠着铜器和部分铁器，以及大量的石器，进行了小半年的作业，才开凿出鬼、人二门，大河使用了百十万年才冲出了一个神门。”
“所以，过几年，大洪水到来的时候，神门和鬼门的水流量会变得巨大，而因为这两座门都依托砥柱山体而存在，所以特别坚固，不会被大洪水所冲动，于是我们在人门这里，加固了河岸和滩涂，修筑了斜着的提防，并且清理了下面的新河道.....”
“那座土石坝的遗址，在大洪水到来之后的一个月内就会消失了。”
妘载对文命他们如此这样说着，台骀点头：“真是神奇的办法啊.....但我知道，这种办法，是不可以和分流一起使用的。”
文命顿时就有些懵了，这怎么就不和分流法一起用了呢？
鬼门表示受到了侮辱啊！
但是妘载对台骀道：“老师说的对啊，确实是不可以和分流法一起用，文命，你觉得奇怪，是因为你还没搞懂，什么是真正的分流。”
“我们开凿三门，是因为砥柱山本身就出现在大河的河道之中，挡住了正常通水，所以我们做的一切是在疏通河道，然后借助砥柱山天然的坚固性，来修筑一个天然的三门泄水坝，但三门都是出于大河的正常河道中的。”
“分水法，是指引出河水，去到一个全新的河道体系中，譬如当年老师所做的，把汾河的水引去新的河道，又堵住少泽，这就是真正的分水法。”
“还有我之前让商部落的人们去疏通孟诸泽的水，也是一个意思。”
“现在我所说的，是束水冲沙之法。”
“包含砂石的河水如果被分流，那么每个分流的河水水势就会因为水量减少而变慢，变慢进而水中夹杂的砂石就会被停留下来.......砂石停积下来，会让河床越来越高，最终河水会高于河堤发生洪涝，造成损失......”
关注公众号：，关注即送现金、点币！
“相反，如果不分流，将河道变窄，水势就会变大，进而快速冲刷河床，不但本身夹杂的砂石不会堆积，反而会将原来河床中的砂石带走，让河床越来越深....”
妘载进行了详细的解释，文命顿时恍然大悟，但妘载又表示，除去砥柱山地区之外，其他的地方，尤其是平原地带，最好不要不用这种方法，因为平原土质和山体不同，洪水发生的时候，束水冲沙会导致河流的力量增大，从而发生决堤。
故而使用这种方法，一般是在第一道堤坝后面，再修一道更高更宽更大的堤坝。
不是天下所有的山都能叫砥柱山，所以，天下的中流砥柱，也就只有那么一些人而已。
边上的工人们加快了动作，第二，第三，第四....水流不断冲破阻碍，在大家的工作下，大河开始决口，所有人立刻退到后面，顺着那根粗大的麻绳开始返回，并且在靠近两岸的地方，再挖掘两个缺口。
土石坝在轰鸣之中被冲毁了。
“开辟了这里之后，下一步就是打通潼关，潼关疏通，再开龙门。”
妘载给文命他们制定了计划，当然现在只是建议，今天早晨，帝方旭已经当着众人的面征询了台骀的意见，想要让他来当新的司空。
台骀表示义不容辞，在收下了两个极其优秀的弟子之后，老人家重新燃起了对于生活和工作的热情，决定把自己的一切余热都奉献在治理大河的问题上，阿父张挥没有杀死逄蒙，或许是带着一些遗憾而死的，那么自己，如果在有生之年可以看到大河被治理成功，那么即使死去，也没有遗憾了。
大河已经成功的通水，在人门打开之后，作为后妈养的“鬼门”，并没有享受到和“人门”相同的待遇，它的开通活动，就显得十分潦草，大家把土坝一挖，然后呜嗷嗷的一通乱叫，大水轰的一下就冲出去，如此鬼门就通行了。
“反正也不是用来走人的，随便通通得了。”