神诡大明 第416节
姬象再次临阵有所感悟，即使面对这种危机，那种感觉也是突然而来，福至心灵。
失去了自我的形，反而与玄武羽人这尊真神混合，此时，是否达到了汉代时所传说的“人神合一”？
能感觉到，那种感觉又出现了。
是天人回响。
而这时候，对面的“黑衣姬象”并没有闲着，他召唤出诸天众圣，并且在身外，第六位幽冥主宰的形神，从身后拔地而起，那是北方黑帝汁光纪。
随着这尊儒教古帝的出现，虚空之中，竟传出无数的祭祀之声，仿佛有许多尊贵的人，自岁月之中不断祈求，祈求国家风调雨顺，五谷丰登，乃至于国家万古长存。
“唔……嗯？”
“黑衣姬象”似乎要做些什么，不过这时候，他发现了一个不对劲的地方。摸了摸头颅，甚至伸手进入到脑子里，随后露出了奇怪的表情。
“你的身体里，应该有个奇怪的神牌的，怎么会……还在你身上？”
“我怎么没有这个？”
他望着表情发生变化的“姬象”，却没有什么情绪波动的反问道：“似乎记忆也并没有完全同步啊。你觉得我的本体，是什么东西，是香火之精？是天中魔王？还是别的什么东西？”
“世人存在于世，都有自己的形，但形不是重点。”
黑衣的姬象眯起眼睛，他不说话了，静静的看着原本的无名姬象。
“形是诞生之初逐渐形成的，是每个存在的事物所独有的样子，世间没有两块自然形成的完全相同的东西，如果出现，那就是后天雕琢而成。”
“有了形，被赋予名，是理所当然的事情，但是无形的东西，也同样有名。道就是无形之物，至上至大最不可言，但它也拥有名字。”
“仙道云何，灵性所至。”
无名的姬象如此说着。
黑衣姬象则皱起眉头：“所以名才拥有强大的力量，那是某种事物在世上所存在的代称，而失去了代称与形神的你，就是一个孤魂野鬼都不如的无形之物。”
“所以我是道的体现，是上天，是一，是至大，而你是无形，是组成天的无形之形，你是我。”
“所以……不管你是什么东西。你的本体是什么，不重要，世人不知道你的本体，世人所知道的只是姬象，乃至于天地，神明，万物众生所见证的，也不是你那藏起来的本体。”
黑衣的姬象说完，脸上浮现出微笑，因为此时正占据着眼前这一瞬间的无用辩论之中的最上风。
“言、行、举、止。我是我，你非你，无论如何证，都是无用功，接受现实，回归道源。还是说，你还以为眼前所发生的事情是什么幻术？妄图用言语来破除这不存在的法术？”
然而无名的姬象，此时眼中，乃至于意志，都没听到黑衣姬象在说什么。
有一幕幕场景正在重复的演化。
基督，大日如来，妖天师，灵宝天尊。
那上一次交战之中，你占据我，我占据你，我诞生你，你灭亡我，在真实与虚假之间分裂，又在真实与虚假之间统一，不断的来回撕扯。
大日如来占据众生，众生是他。
基督说他是大日如来的将来形，于是金刚界内所有虚幻佛徒都变成了基督徒，连大日如来都有一瞬间被他所生灭，变成了他教义下的产物。
大日如来演化未来，并且将其固定，再无限的拉到现在，将其彻底修改。
灵宝天尊却以一道神咒破解了这份修改，甚至轻而易举削去了他的天心神力。
有两段声音开始传来。
无名姬象所见到的，是一个未来之形，他在未来说话。
再侧头，看到过去也有一个自己，说着同样的话。
“人心既除，天心来复。方寸中具有森罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。”
“儒称虚中，佛说灵台，道说祖土，证得这片世间存在，参悟完了太乙大罗，明白了诸天世间的存在根本，便能掌握其中的规则，而自我的意志也会成为先天本来之我。”
而自己的意识，也前往那个未来，并且留下一段映照身，将那未来固定。
未来与过去交相辉映，于是影响到现在，现在是未来的过去，于是前往某个未来的，还不曾发生的历史，便成为了真实，也成为即将且必然会发生的事情。
天心在未来构筑的映照身，也是真实的自我，既存在于未来，也存在于现在，更存在于这件事件所携带的那片岁月长河中的过去。
天人回响，不断响彻。
原来那时候，已经映照了吗？
“你怎么了？”
黑衣姬象感觉到眼前的“无名姬象”有所变化，他摇了摇头，决定结束对方无用的挣扎。
“到此为止吧，徒劳的反抗，实在是难看，以后由我来成为你，我的名与你的名，将震彻过去未来，必将登上元始之位。”
“诸天众圣，听我号令。”
黑衣姬象念咒，身后诸天众圣皆有反应，天尊光辉，四圣威气，幽冥之云，层层叠叠覆天而起。
无名的姬象看了黑衣姬象一眼：
“我无我，众生是我。”
“我有我，众生有我。”
“我是一，在起始。”
诸天众圣下降，可无名姬象的存在却开始消逝，就在黑衣姬象的眼前，比一弹指更快，就这样消失无踪。
一股归属于无名姬象的力量涌入黑衣姬象的身体内，后者头颅微微仰起，在短暂的沉默之后，黑衣姬象开始发出猖狂且畅快肆意的大笑声！
“终究，终于等到了！”
“我的在世身！完整了！从此时起，我就是姬象，所有的玉清，都是我的东西！”
“哈哈哈哈！说了这么多废话，终究还不是被我同化认可了？放心，你与我，共证大道！作为我的一部分当然永存！”
“现在，该去向那些尸解仙讨要我的东西了！”
连玄武和真武的形神也归属于自己了，对方身上只有那面奇怪的神牌没有出现，也没有来到自己这里。
黑衣的姬象揉了揉眉心，现在存在是完整了，然而记忆似乎依旧有所缺失。
不过那空白神牌，那种东西，不论是神牌还是记忆，或许也都不再重要了。比起自己的正体来说，这东西又能算得上什么宝物？
“诸天众圣，哪个没有名字，没有名字，何来的力量？”
——
无名姬象消失，复又出现。
只是这一次，所见到的世间，不再是过去的世间。天地光明，有五位佛陀出现在苍穹之上，在阵阵光明仙乐之内。
而这里，是曾经进入天心之后，所短暂映照过的未来。
空白神牌依旧存在，而它的上面似乎要显化出什么名字来了。它恒定存在，不受到过去未来所影响，在万物之先。
“过去未来。”
“真焉？假焉？”
“我将在此，借未来身，参悟大罗。”
第四百九十二章 既在未来
咚——！
未来之中，那黑衣的道人双眼泛起神光，自身躯向外，散发出浩瀚波动。
人心未除，天心已至，此荒谬之事，可不论是真还是假，只要抵达了这里，那这里就是真。
“我有一心，自过去而来，未成大罗，已见天心。”
未来身开口，光明世界中雷音滚滚，萦绕不休，又有龙蛇之声，空洞呼啸之气，如此种种，又似有数道幻影在同时说话。
五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。
中央世界毗卢遮那佛，大日如来。
一因之难，曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。
未来的大日如来苏醒，因为因果在此时注定发生，他的意志也从过去来到这里，因为他也与姬象拥有因果牵连。
“我们又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。”
大日如来的声音无悲无喜，天心强者将自己的身躯映照在将来，那么他就必然会抵达这个将来，对于天心以下的仙人，所见到的天心强者，并没有过去未来的分别。
“你失去了元始之位？”
大日如来是要取得元始之力的，但是眼前所来到这里的“人”，已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。
无名的姬象没有说话，而是静静的参悟起来。
大日如来则是慨叹：
“虽然在过去之中失去了名字、形神，乃至你自身的存在，但是它在未来依旧存续，自过去映照一次之后，那就必然功成。”
“但真要说起来，在仙人的层次获得天心伟力，并且成功映照未来，注定天心。证道天心是果，参悟天心是因，所以还未成天心之前，如何又能先得到这个果？这种人，自上古以来也没有几个，对于贫僧来说，也是第一次见到，更是第一次被这样的因果牵引。”
确实是自古以来并无几人，单论佛教，有此种异化之景者，遍观佛经，也只有一位弥勒佛。
弥勒在未来，永在未来。
而说起过去之佛，倒是存在许多许多位了。
大日如来给无名的姬象赐下莲台，那金色莲花将无名姬象托起，与五方佛并列在前。
他没有动手，因为此时的无名姬象不值得他动手，对方是从过去而来，只要这个过去还存在，即使毁杀未来身，也没有任何意义，未来是未来，天心已定，对方注定不灭。
且一因之难已经开始，一去证本初，因难便起，无限循环无限回退，岁月会不断倒置回到前一刻，直至引导出自己想要的那个因。
虽然在当下之刹那，姬象没有元始之力，本初之位不会证得，这一次的因报，是失败了。
过去心离去，未来心重回，眼前的一幕还会再一次发生的，直至对方证道本初的那一刻。
无名姬象，也发现大日如来的态度并不正常，但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。
“我借未来之身参悟大罗，可未来之我，既然已证天心，又为何没有意志？为何我所见未来之我，在过去所见，映照出天心之境，在未来所见，却在天心之前？”
无名的姬象开口，询问眼前唯一可言的大日如来。
大日如来也希望得到更多的感悟，面对这来自过去，也注定要证为天心出现在更远未来的人，给予真实回应：
失去了自我的形，反而与玄武羽人这尊真神混合，此时，是否达到了汉代时所传说的“人神合一”？
能感觉到，那种感觉又出现了。
是天人回响。
而这时候，对面的“黑衣姬象”并没有闲着，他召唤出诸天众圣，并且在身外，第六位幽冥主宰的形神，从身后拔地而起，那是北方黑帝汁光纪。
随着这尊儒教古帝的出现，虚空之中，竟传出无数的祭祀之声，仿佛有许多尊贵的人，自岁月之中不断祈求，祈求国家风调雨顺，五谷丰登，乃至于国家万古长存。
“唔……嗯？”
“黑衣姬象”似乎要做些什么，不过这时候，他发现了一个不对劲的地方。摸了摸头颅，甚至伸手进入到脑子里，随后露出了奇怪的表情。
“你的身体里，应该有个奇怪的神牌的，怎么会……还在你身上？”
“我怎么没有这个？”
他望着表情发生变化的“姬象”，却没有什么情绪波动的反问道：“似乎记忆也并没有完全同步啊。你觉得我的本体，是什么东西，是香火之精？是天中魔王？还是别的什么东西？”
“世人存在于世，都有自己的形，但形不是重点。”
黑衣的姬象眯起眼睛，他不说话了，静静的看着原本的无名姬象。
“形是诞生之初逐渐形成的，是每个存在的事物所独有的样子，世间没有两块自然形成的完全相同的东西，如果出现，那就是后天雕琢而成。”
“有了形，被赋予名，是理所当然的事情，但是无形的东西，也同样有名。道就是无形之物，至上至大最不可言，但它也拥有名字。”
“仙道云何，灵性所至。”
无名的姬象如此说着。
黑衣姬象则皱起眉头：“所以名才拥有强大的力量，那是某种事物在世上所存在的代称，而失去了代称与形神的你，就是一个孤魂野鬼都不如的无形之物。”
“所以我是道的体现，是上天，是一，是至大，而你是无形，是组成天的无形之形，你是我。”
“所以……不管你是什么东西。你的本体是什么，不重要，世人不知道你的本体，世人所知道的只是姬象，乃至于天地，神明，万物众生所见证的，也不是你那藏起来的本体。”
黑衣的姬象说完，脸上浮现出微笑，因为此时正占据着眼前这一瞬间的无用辩论之中的最上风。
“言、行、举、止。我是我，你非你，无论如何证，都是无用功，接受现实，回归道源。还是说，你还以为眼前所发生的事情是什么幻术？妄图用言语来破除这不存在的法术？”
然而无名的姬象，此时眼中，乃至于意志，都没听到黑衣姬象在说什么。
有一幕幕场景正在重复的演化。
基督，大日如来，妖天师，灵宝天尊。
那上一次交战之中，你占据我，我占据你，我诞生你，你灭亡我，在真实与虚假之间分裂，又在真实与虚假之间统一，不断的来回撕扯。
大日如来占据众生，众生是他。
基督说他是大日如来的将来形，于是金刚界内所有虚幻佛徒都变成了基督徒，连大日如来都有一瞬间被他所生灭，变成了他教义下的产物。
大日如来演化未来，并且将其固定，再无限的拉到现在，将其彻底修改。
灵宝天尊却以一道神咒破解了这份修改，甚至轻而易举削去了他的天心神力。
有两段声音开始传来。
无名姬象所见到的，是一个未来之形，他在未来说话。
再侧头，看到过去也有一个自己，说着同样的话。
“人心既除，天心来复。方寸中具有森罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。”
“儒称虚中，佛说灵台，道说祖土，证得这片世间存在，参悟完了太乙大罗，明白了诸天世间的存在根本，便能掌握其中的规则，而自我的意志也会成为先天本来之我。”
而自己的意识，也前往那个未来，并且留下一段映照身，将那未来固定。
未来与过去交相辉映，于是影响到现在，现在是未来的过去，于是前往某个未来的，还不曾发生的历史，便成为了真实，也成为即将且必然会发生的事情。
天心在未来构筑的映照身，也是真实的自我，既存在于未来，也存在于现在，更存在于这件事件所携带的那片岁月长河中的过去。
天人回响，不断响彻。
原来那时候，已经映照了吗？
“你怎么了？”
黑衣姬象感觉到眼前的“无名姬象”有所变化，他摇了摇头，决定结束对方无用的挣扎。
“到此为止吧，徒劳的反抗，实在是难看，以后由我来成为你，我的名与你的名，将震彻过去未来，必将登上元始之位。”
“诸天众圣，听我号令。”
黑衣姬象念咒，身后诸天众圣皆有反应，天尊光辉，四圣威气，幽冥之云，层层叠叠覆天而起。
无名的姬象看了黑衣姬象一眼：
“我无我，众生是我。”
“我有我，众生有我。”
“我是一，在起始。”
诸天众圣下降，可无名姬象的存在却开始消逝，就在黑衣姬象的眼前，比一弹指更快，就这样消失无踪。
一股归属于无名姬象的力量涌入黑衣姬象的身体内，后者头颅微微仰起，在短暂的沉默之后，黑衣姬象开始发出猖狂且畅快肆意的大笑声！
“终究，终于等到了！”
“我的在世身！完整了！从此时起，我就是姬象，所有的玉清，都是我的东西！”
“哈哈哈哈！说了这么多废话，终究还不是被我同化认可了？放心，你与我，共证大道！作为我的一部分当然永存！”
“现在，该去向那些尸解仙讨要我的东西了！”
连玄武和真武的形神也归属于自己了，对方身上只有那面奇怪的神牌没有出现，也没有来到自己这里。
黑衣的姬象揉了揉眉心，现在存在是完整了，然而记忆似乎依旧有所缺失。
不过那空白神牌，那种东西，不论是神牌还是记忆，或许也都不再重要了。比起自己的正体来说，这东西又能算得上什么宝物？
“诸天众圣，哪个没有名字，没有名字，何来的力量？”
——
无名姬象消失，复又出现。
只是这一次，所见到的世间，不再是过去的世间。天地光明，有五位佛陀出现在苍穹之上，在阵阵光明仙乐之内。
而这里，是曾经进入天心之后，所短暂映照过的未来。
空白神牌依旧存在，而它的上面似乎要显化出什么名字来了。它恒定存在，不受到过去未来所影响，在万物之先。
“过去未来。”
“真焉？假焉？”
“我将在此，借未来身，参悟大罗。”
第四百九十二章 既在未来
咚——！
未来之中，那黑衣的道人双眼泛起神光，自身躯向外，散发出浩瀚波动。
人心未除，天心已至，此荒谬之事，可不论是真还是假，只要抵达了这里，那这里就是真。
“我有一心，自过去而来，未成大罗，已见天心。”
未来身开口，光明世界中雷音滚滚，萦绕不休，又有龙蛇之声，空洞呼啸之气，如此种种，又似有数道幻影在同时说话。
五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。
中央世界毗卢遮那佛，大日如来。
一因之难，曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。
未来的大日如来苏醒，因为因果在此时注定发生，他的意志也从过去来到这里，因为他也与姬象拥有因果牵连。
“我们又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。”
大日如来的声音无悲无喜，天心强者将自己的身躯映照在将来，那么他就必然会抵达这个将来，对于天心以下的仙人，所见到的天心强者，并没有过去未来的分别。
“你失去了元始之位？”
大日如来是要取得元始之力的，但是眼前所来到这里的“人”，已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。
无名的姬象没有说话，而是静静的参悟起来。
大日如来则是慨叹：
“虽然在过去之中失去了名字、形神，乃至你自身的存在，但是它在未来依旧存续，自过去映照一次之后，那就必然功成。”
“但真要说起来，在仙人的层次获得天心伟力，并且成功映照未来，注定天心。证道天心是果，参悟天心是因，所以还未成天心之前，如何又能先得到这个果？这种人，自上古以来也没有几个，对于贫僧来说，也是第一次见到，更是第一次被这样的因果牵引。”
确实是自古以来并无几人，单论佛教，有此种异化之景者，遍观佛经，也只有一位弥勒佛。
弥勒在未来，永在未来。
而说起过去之佛，倒是存在许多许多位了。
大日如来给无名的姬象赐下莲台，那金色莲花将无名姬象托起，与五方佛并列在前。
他没有动手，因为此时的无名姬象不值得他动手，对方是从过去而来，只要这个过去还存在，即使毁杀未来身，也没有任何意义，未来是未来，天心已定，对方注定不灭。
且一因之难已经开始，一去证本初，因难便起，无限循环无限回退，岁月会不断倒置回到前一刻，直至引导出自己想要的那个因。
虽然在当下之刹那，姬象没有元始之力，本初之位不会证得，这一次的因报，是失败了。
过去心离去，未来心重回，眼前的一幕还会再一次发生的，直至对方证道本初的那一刻。
无名姬象，也发现大日如来的态度并不正常，但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。
“我借未来之身参悟大罗，可未来之我，既然已证天心，又为何没有意志？为何我所见未来之我，在过去所见，映照出天心之境，在未来所见，却在天心之前？”
无名的姬象开口，询问眼前唯一可言的大日如来。
大日如来也希望得到更多的感悟，面对这来自过去，也注定要证为天心出现在更远未来的人，给予真实回应：