神诡大明 第414节

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    第四百八十九章 青羊道宫
    一座万丈阴城之中。
    无数大棺矗立,足有万众之数,静静散发着属于尸解仙的太阴之光。但这些尸解仙却和秦女休,葛天师等人不同,他们即使处于棺内,也向外散发着一股怪异腐朽的力量。
    一位浑身散发着金色光辉的天心境强者,悬浮在群棺上空,发出满足的叹息。
    “首先,从过去的岁月之中将有五尊被颠倒抹去的人,即将取回他们的形神,取回他们的魂魄,取回他们的愿念,将要重聚!”
    ……
    白面真武的声音,仿佛穿过千古岁月,带着沉重与沧桑:
    “信仰在岁月的迁移中不断变化,过去的玄武羽人,成为了佑圣真君,又被升格为真武大帝。”
    “玄武羽人被人从这里带走,如今塑像虽然并没有回来,但重要的形已经回归。”
    “三天之术挥下,过去诸神皆为妖鬼,太清玄元可代青羌之术,所谓世间真法,不过是随着岁月意志在改变而已。”
    “连法也可以改变,只有元始,永恒不变。”
    白面真武说出这句话,他的目光落在姬象身上。
    呜——!
    高天万丈鬼的声音突然在外面响起,那巨大的鬼影透过大庙,那双眼睛空洞,在这片瓦屋山中他的力量更为强大,天中尸骸飞舞,地上操蛇之神们也开始逐渐发狂,发出惊骇鬼啸。
    鬼考再临。
    “唔!”
    姬象刚准备施展魔道威能,但白面真武却在身后开口:
    “中皇君,幽明有别,祀者已逝,还敢再收血食吗。”
    “召,玄武以奔属。”
    白面真武只是说了两句话,外面的浩荡鬼音戛然而止,高天万丈鬼像是看到了可怖至极的东西,惊恐的退去,那万丈之躯沦隐回黑暗之内,再不复出。
    姬象正是愕然时,空白神牌投射来一段文字。
    【青羌之祀,第二祀:祀幽、明!】
    神牌之文既出。
    白面真武面对的那片神龛突然化为一片幽暗世界。
    下一刻,姬象身上有数道形神突然主动显化出来,反复更迭,互相覆盖!
    那酆都大帝,玄冥星神,太阴水帝,五炁玄老天君,这些曾经的幽冥主宰,连带着广度沉沦天尊,一共五具无上形神从互相覆盖,争夺主导,再到形神离体,渐渐化为真正的巨大神灵样貌!
    似乎是要前往镇压那片幽暗世界!
    形神不受到自己的控制,这是从未曾发生过的事情,而元皇的告诫也适时的在心中最深处响起。
    “不可使用儒教之术。”
    那最后一个还没有主动现身,同时是幽冥主宰,又还没有回应祭祀呼唤的是……
    黑帝汁光纪!
    “金容玉相天尊,封!”
    姬象立刻召唤出四大天尊之中的金容玉相天尊,以无上金身将自己的形神封锁在固定的样子,金身玉相一成,五位幽冥主宰无法回归姬象本体,只能漂浮在外,如同五尊巨大化身。
    而姬象无意中看到自己的影子,那影子的模样已经变化,俨然是黑帝的外形,此时被扭转回来,变为金容玉相天尊的轮廓。
    不过,只要自己不解除金相玉身,就没有办法使用其他形神的伟力,像是开天门,杀蛟龙之类的神通都无法运转,因为那需要北极四圣的伟力。而十方世界法属于十方神王之力,同样无法动用,就连千光王如来的佛法也没有办法施展。
    好在除此之外,孔雀明王法与秽迹金刚印与自身形神无关,可以无碍使用。
    而白面真武却没有顾忌,径直走向黑暗之中。姬象看着这一幕,心下想到,这或许是玄武羽人要幽明合一重归本位了。
    本来白面真武,就是在洪武年间从瓦屋山中某个地方被强行带出,在永乐之后被塑造为永乐大帝的模样,供奉在紫禁城中,如今一切都清晰起来,其正身是主宰幽世与明世的玄武羽人,带走羽人的部分掌管“明世”,余下的便只剩下幽世最原始的主宰,玄武神了。
    “祀幽、明,此明,是明世之主?是明朝的皇帝,还是羽人?”
    姬象张开左手,一张鬼脸浮现。同时,在白面真武消失之后,前方的黑暗居然迅速褪去,露出残破庙宇的真正面目来。
    直至,一把剑的剑柄出现在眼中。
    [鬼食生人,冥主食鬼。祭祀幽者……拔起此剑,用它斩下高天万丈鬼的头颅给我!就用他的首级来祭祀我!]
    一道可怕的声音,浑厚,沉闷,像是从天边,从大地尽头传来的远雷,声音叠加,回荡着,绕梁不散。
    黑暗褪去了,但没有完全褪去,姬象的法眼前照,在更远更深邃的黑暗之中,有一双野兽的巨大双目正紧紧盯着自己。
    那既有三分熟悉,又有七分陌生的气息,姬象已经知晓对方的身份。
    玄武,醒来了。
    那是一只巨大的,形态虚幻的黑色大龟,向着那片黑暗之中看去,仿佛能见到一座山岳。这山岳上的气息躁动着,向着黑暗之外的世界涌来。
    那是一片阴世,不曾被现在的诸天法界收录其中,代表着汉朝时候人们所崇拜的冥界,早已失落在时间与岁月之中。
    玄武本是主宰幽界的神明,但随着时代的变迁,本来代表重生的不死羽人却成为玄武神的主体,而原本的巨龟却成为了附属,直至其存在感越发淡薄,沦为龟蛇二将中的龟将。
    [神明不断的分化……最古老时代,在汉时的幽冥祭祀……在死亡之后,将会迎来重生。]
    [所以有羽人执不死仙草,引导死者升天,重生于世。]
    踏!
    黑暗之中,随着那空灵声音所出现的,是虚幻的白色双足,踏在玄武背上,其神貌俊朗威严,饵两青蛇。
    白面真武身上出现了了羽人的特征,但依旧保持着真武帝君的外形,他踩踏在黑暗之上。
    [旧有祭祀的事情,到此为止了。新的祭祀,开始了。]
    白面真武的语气不容置疑,玄武似乎并不满意,发出可怖的低沉吼声。
    这是一尊新的神明了,不曾被世人祭祀过。
    真武与玄武的合一,代表了最古老与最初的阴,与最年轻与最后的阳。羽人的力量与地位被抬升,变成与古之玄武对等的存在。
    而玄武已经许久没有被祭祀过,如今被真武压制下来。
    白面真武一指那柄神剑:
    [这就是北方黑驰裘角断魔雄剑。它没有实体,以太清玄元之术变化而成,它不能杀害肉体的性命,却能斩断形神,魂魄、愿念。但凡以这三者为主,而没有肉体性命的东西,皆是可以被它斩掉的。]
    接下来,白面真武与玄武,化为阴阳二气,回归姬象身躯,断魔雄剑被拔起,白面真武的形神指向一个方向。
    姬象心领神会。
    “我为道主。”
    “幽明道主!”
    神剑挥断虚空,瓦屋山的样貌发生巨大变化,伴随着形的扭曲,一尊无比巨大的老人脸孔拔地而起,脱离瓦屋山。
    “那是……”
    山,变化了。成为了一座恢宏的宫!宫中妖气冲宵,弥天而下!
    第四百九十章 姬象
    “青羊宫。”
    蜀中的传说,道教的源流。至唐时有传说,太清仙伯敕青帝之童,化羊于蜀国。
    “青羊宫是传说中的地方,是无数后来道教徒在臆想之中塑造的一个根源,为五斗米道所传,其中种种故事,或托名老子与文始,或托名司马迁与扬雄。”
    但姬象亦知道,在过去都能被天心强者肆意修改的情况下,青羊宫的存在,已经不容置疑,它确实是神仙圣地,道之源头,此时展现在眼前的宏大宫阙之气,也在向姬象昭示这一点。
    断角青羊,玄武大庙。
    斩断虚幻与真实的边界,借助这柄神剑才得以见到真正的青羊。
    “青羌,青羊也!”
    嗡——
    如水镜起涟漪。姬象进入青羊宫所在的源流世界,灵气涌动,天外有龙影飞舞,地气澎湃,妖气弥天,如瀑布大潮,无可阻挡!
    日月之光齐照,山河草木皆灵。仙道神念在这里肆无忌惮的扩展,而妖天师交给自己的那份大罗巨月印浮现在眉心,发出阵阵天心波动。
    “愿念之中还有世界,千古祭祀扭转历史,只存在于传说而非真实的源流世界,在道教的起源之地!”
    空——
    宏大的诵经声突然从青羊宫中传出,霎时间妖气涌动,扭转乾坤,岁月都在这时候迅速开始拉扯,周围的仙山碧岳的颜色,开始倒流,冬秋夏春,逐渐越来越快。
    “太清玄元!”
    呼喊声在心头起,也自仙宫深处发来!
    而听到这声音之后,姬象眼中仿佛看到一尊巨大天尊,那是太上老君的形象,十分的熟悉。与各地道教宫观内时长供奉的太上塑像几乎一抹一样,不同之处在于,这尊巨大天尊,它的外形更加的灵动,既有血肉之感,又仿佛整体由云气构成,在真实与虚幻之间反复交错辉闪。
    三清之中,太清者,最古时代所指的本义,其实是天道的异名。
    “原来这是天道之声!太清玄元,和上天回响是差不多的东西。”
    祖天师得到上天回响,与自己一样,开辟一条道路。
    而得到上天回响之后,自开道路,似乎是“化天”的前置条件。
    “嗯?”
    本来太清玄元之声愈发鼎盛,姬象正准备感悟,忽然那片妖气弥漫而起,太上老君的天尊虚像骤然变化,被蒙上一层异常面纱。
    随后,老君的身体突然断开,头颅滚落,腰腹被斩,这头,上身,下身,在妖气之中扭曲变形,拔地而长大,变成三头披着天尊服饰的大妖。
    一者虎,一者鹿,一者羊。
    “虎鹿羊!这不是?”
    西游记之中车迟国三妖,太上老君的形象被妖气扭曲之后,居然变成了这三头妖怪。
    “虎驱恶邪,鹿号长生,仙人乘羊。”
    “其意是下则消灾治病,中则延年益寿,上则成仙不死。”

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