第277章 人生之道
烦起来不是生病就是工作不顺心什么的，每次都说不要再管家里的事情，管管自己的身体，管管自己的未来，可慢慢明白原生家庭很可怕，一直想逃离也逃不了。
不要轻易地去考验一个人的人性，因为你在考验别人的时候是带着不信任的心态，那别人为什么要为了你的不信任而坚持。
后面妈妈出去打工，生活费妈妈给了。当时觉得出来工作以后一定要报答妈妈和姐姐，毕业后找到个工资还可以的工作，结果租房子谈恋爱后月光，家里爷爷奶奶生病了要钱，要攒钱买房子，结婚后小孩花钱，后面工资远超刚毕业当时每个月还是月光。
房贷，小孩开支，家里老人生病。感觉每件事情都想到需要好多钱。感觉自己很是无能为力，压力很大。＂
人生总是不圆满的，也不会有什么真正的圆满，因为人们总是追逐着自己没有的东西，这些东西驱使着人们的生活。
痛苦总是存在，但是也并非是生活的全部，每个时代的人们面对不同的情况，各有各的痛楚，作为人类构成的社会对于其中的普通人也并不友善。
对社会产生贡献的是劳动生产，可是社会资源的分配却并不是按照劳动的多少来分配，拥有资本的人可以驱使别人来为他劳动创造价值，躺在别人的劳动上榨取价值。资本家赚取人们的价值，用来巩固自己的统治，劳动者奉献出自己的血肉来供养这个狠狠压迫他们的世界。
所谓的善恶是非也只是人类的主观意识罢了，并没有人是真正的纯洁高尚，善恶与否只是人的选择罢了，歌德曾经说过一句话，“所有罪恶的念头我都有过，我只是没去做。”
人性也大可不必去考验，就好像我们判断一个玻璃杯的韧性一样，只有被摔碎的那一刻，才能知道它的坚韧度。你会打破杯子去考验它的结实程度吗，人性也也是一样。
大多数的人，不是圣人，也不是坏人，都是普普通通的介于不好不坏之间。最重要的是，大多数人能承受的诱惑和压力是有限的。
我们每次出门，锁上门之后都会下意识的拽拽门，看看是不是锁上了。但是没有人会用斧头砸门的方式，来确认门是否结实。
因为我们知道，再坚固的门也许也难以拦住技术高超，有意要进入你家的盗贼，但是防盗门至少能给家庭财产基本的保护，这样就够了。你不能要求家庭门的标准跟银行金库大门的防盗水平一样。
考验人性，就是用大炮轰防盗门， 用大锤来考验桌子，这不是要考验，而是要破坏。
那些以测试对方是否爱自己而产生的考验，都生活在幻想里，期待对方是圣人，没有瑕疵。把极小概率事件当做必然发生的事件在预防，除了给自己和对方的关系造成破坏以外，没有任何益处。
中年妇女唐兰当即就说要给冯都介绍对象，冯都立马表示十分同意。冯都对她说了关于对另一半的要求你，他很担心给孩子找的后妈会对孩子不好。
而中年妇女唐兰则是安慰他，让他放宽心，她认识不想生孩子的女人，只要不再生孩子，也不会对冯都的孩子造成影响，还可以继续生活。实难在孩子的幸福和自己的幸福，之间找到平衡，获得双赢的结果。
方天行看到冯都和中年妇女唐兰聊的越来越开心，最后还互相交换了电话和社交账号，最后下车的时候两人表示有空再约，让冯都和介绍同村的女人见面。方天行心里有些奇怪的感觉，他仿佛是在给冯都做媒的媒婆。
不过方天行也没有什么恼怒，冯都单身这么久，要是能够有个伴，也是很不错的，毕竟都是自己的读者，最起码肥水不流外人田。
人有亲疏远近，除了自己的亲人之外，读者就是自己最亲的亲人了。
冯都回到家，家里的孩子还在角落哭泣，他走过去，轻轻的拍拍自己孩子的肩膀，对他安慰道:＂孩子，是爸爸不好，不该对你发脾气。＂
之前是因为孩子提出想要学习足球，这和冯都的预期完全不同，他忍不住打了孩子，他感觉自己很愧疚，觉得无法原谅自己。
曾经遭受过父母言语暴力的人比我们想象中还要多。那些会肆无忌惮地用语言伤害孩子的父母，也许是因为他们自己也还是孩子。当然，这不是在为这些父母开脱，他们“孩子”的一面表现在，他们在情感上是极其不成熟的。
自身情感不成熟的父母是什么样子的？如果我们的父母是这样的，我们可以为自己做什么吗？
一个情感不成熟的父母，可能有以下这些表现，强调亲属关系中的角色，将自尊建立在别人的服从之上。
情感不成熟的父母会说：“因为我是你的父母，所以我可以……因为你是孩子，所以你必须……”他们强调亲子关系里的从属部分，认为你必须听从他们的指令。
如果你有一丁点不符合他们心目中角色设定的举动，他们可能会通过冷暴力、恐吓等方式迫使你回到你作为一个孩子的位置上。这种身份上的不平等，极易带来语言伤害。
小孩子极少直接表达情感，而是通过情绪感染的方式来让孩子感受到情绪，婴儿和孩子会通过情绪感染来表达自己的需求，他们大吵大闹，来吸引照顾者的注意。
而当一些情感不成熟的父母沮丧的时候，心智宛如孩子的他们也会用让家庭里的其他成员也感到很沮丧的方式去表达。
比如，当他们因为别的事情感到愤怒时，他们往往并不会告诉孩子他所遭遇到的事情以及自己所感受到的愤怒，而是会将愤怒的情绪投射在孩子身上，在言语上责骂或伤害孩子。
于是孩子会觉得他们有责任去让父母感到开心。但由于父母并没有试图去面对自己的沮丧，而是选择逃避，孩子实际上并没有办法解决父母的问题。
不要轻易地去考验一个人的人性，因为你在考验别人的时候是带着不信任的心态，那别人为什么要为了你的不信任而坚持。
后面妈妈出去打工，生活费妈妈给了。当时觉得出来工作以后一定要报答妈妈和姐姐，毕业后找到个工资还可以的工作，结果租房子谈恋爱后月光，家里爷爷奶奶生病了要钱，要攒钱买房子，结婚后小孩花钱，后面工资远超刚毕业当时每个月还是月光。
房贷，小孩开支，家里老人生病。感觉每件事情都想到需要好多钱。感觉自己很是无能为力，压力很大。＂
人生总是不圆满的，也不会有什么真正的圆满，因为人们总是追逐着自己没有的东西，这些东西驱使着人们的生活。
痛苦总是存在，但是也并非是生活的全部，每个时代的人们面对不同的情况，各有各的痛楚，作为人类构成的社会对于其中的普通人也并不友善。
对社会产生贡献的是劳动生产，可是社会资源的分配却并不是按照劳动的多少来分配，拥有资本的人可以驱使别人来为他劳动创造价值，躺在别人的劳动上榨取价值。资本家赚取人们的价值，用来巩固自己的统治，劳动者奉献出自己的血肉来供养这个狠狠压迫他们的世界。
所谓的善恶是非也只是人类的主观意识罢了，并没有人是真正的纯洁高尚，善恶与否只是人的选择罢了，歌德曾经说过一句话，“所有罪恶的念头我都有过，我只是没去做。”
人性也大可不必去考验，就好像我们判断一个玻璃杯的韧性一样，只有被摔碎的那一刻，才能知道它的坚韧度。你会打破杯子去考验它的结实程度吗，人性也也是一样。
大多数的人，不是圣人，也不是坏人，都是普普通通的介于不好不坏之间。最重要的是，大多数人能承受的诱惑和压力是有限的。
我们每次出门，锁上门之后都会下意识的拽拽门，看看是不是锁上了。但是没有人会用斧头砸门的方式，来确认门是否结实。
因为我们知道，再坚固的门也许也难以拦住技术高超，有意要进入你家的盗贼，但是防盗门至少能给家庭财产基本的保护，这样就够了。你不能要求家庭门的标准跟银行金库大门的防盗水平一样。
考验人性，就是用大炮轰防盗门， 用大锤来考验桌子，这不是要考验，而是要破坏。
那些以测试对方是否爱自己而产生的考验，都生活在幻想里，期待对方是圣人，没有瑕疵。把极小概率事件当做必然发生的事件在预防，除了给自己和对方的关系造成破坏以外，没有任何益处。
中年妇女唐兰当即就说要给冯都介绍对象，冯都立马表示十分同意。冯都对她说了关于对另一半的要求你，他很担心给孩子找的后妈会对孩子不好。
而中年妇女唐兰则是安慰他，让他放宽心，她认识不想生孩子的女人，只要不再生孩子，也不会对冯都的孩子造成影响，还可以继续生活。实难在孩子的幸福和自己的幸福，之间找到平衡，获得双赢的结果。
方天行看到冯都和中年妇女唐兰聊的越来越开心，最后还互相交换了电话和社交账号，最后下车的时候两人表示有空再约，让冯都和介绍同村的女人见面。方天行心里有些奇怪的感觉，他仿佛是在给冯都做媒的媒婆。
不过方天行也没有什么恼怒，冯都单身这么久，要是能够有个伴，也是很不错的，毕竟都是自己的读者，最起码肥水不流外人田。
人有亲疏远近，除了自己的亲人之外，读者就是自己最亲的亲人了。
冯都回到家，家里的孩子还在角落哭泣，他走过去，轻轻的拍拍自己孩子的肩膀，对他安慰道:＂孩子，是爸爸不好，不该对你发脾气。＂
之前是因为孩子提出想要学习足球，这和冯都的预期完全不同，他忍不住打了孩子，他感觉自己很愧疚，觉得无法原谅自己。
曾经遭受过父母言语暴力的人比我们想象中还要多。那些会肆无忌惮地用语言伤害孩子的父母，也许是因为他们自己也还是孩子。当然，这不是在为这些父母开脱，他们“孩子”的一面表现在，他们在情感上是极其不成熟的。
自身情感不成熟的父母是什么样子的？如果我们的父母是这样的，我们可以为自己做什么吗？
一个情感不成熟的父母，可能有以下这些表现，强调亲属关系中的角色，将自尊建立在别人的服从之上。
情感不成熟的父母会说：“因为我是你的父母，所以我可以……因为你是孩子，所以你必须……”他们强调亲子关系里的从属部分，认为你必须听从他们的指令。
如果你有一丁点不符合他们心目中角色设定的举动，他们可能会通过冷暴力、恐吓等方式迫使你回到你作为一个孩子的位置上。这种身份上的不平等，极易带来语言伤害。
小孩子极少直接表达情感，而是通过情绪感染的方式来让孩子感受到情绪，婴儿和孩子会通过情绪感染来表达自己的需求，他们大吵大闹，来吸引照顾者的注意。
而当一些情感不成熟的父母沮丧的时候，心智宛如孩子的他们也会用让家庭里的其他成员也感到很沮丧的方式去表达。
比如，当他们因为别的事情感到愤怒时，他们往往并不会告诉孩子他所遭遇到的事情以及自己所感受到的愤怒，而是会将愤怒的情绪投射在孩子身上，在言语上责骂或伤害孩子。
于是孩子会觉得他们有责任去让父母感到开心。但由于父母并没有试图去面对自己的沮丧，而是选择逃避，孩子实际上并没有办法解决父母的问题。