第三十六章 清濯起卦
镜子是张家的因果，若不是张若虚将它从九嶷山带回，它或许还不会像今天这般邪恶。
张家当初靠百鬼聚财的风水局积累了巨大的财富，有多少财就凝聚了多少阴煞，这也是为什么镜子始终不肯离开张家的原因。
现在张家只能寄希望于镜子能在翠屏山龙脉灵气枯竭之前找到能降服它的主人，但是这样做也是很危险的事情，因为镜子一旦杀人就会凶性发作。
那天晚上，若不是黑衣女人出手，张清濯这个张家最后嫡系传人就会被镜子所杀。
事实上。若非张清濯是罕见的伏羲骨凤凰命，恐怕也活不到现在。
知道了镜子和张家的因果，我不由得为张清濯感到忧虑。
早知道我和她很有缘。却没想到我们也是同病相怜。我在世上没有亲人，而她也成了张家唯一的嫡亲血脉。父亲和哥哥相继离世后，她母亲受不了打击没过多久也离开了她。
这点在面相是看不出来的，因为伏羲骨的存在可以遮蔽其它命理玄机。
我很想帮张家解决镜子的诅咒，但是以胡端公的本事也只给张家布了个三元九运玄空阵，而无法一劳永逸的解决这个问题。
这令我无比好奇。镜子里的邪祟到底有什么来头？
我想起了黑衣女人的话，她说解铃还须系铃人这句话到底是什么意思？
“你在想什么？”见我发呆太久，张清濯忍不住问道。
“我在想，或许一开始你们就错了。鬼镜的事，不该寻求外人的帮助，这事只能靠张家自己解决。”
我这句话说完，张若虚眼睛一亮，看着我说道：“当初你师父也曾说过同样的话。”
“我师父怎么说的？”我问道。
“解铃还须系铃人。”
原来，胡端公和黑衣女人的看法是一样的。
只是，这句话到底是什么意思呢？
张若虚接着说道：“胡先生这句话我想了十几年，至今都没有想明白什么意思。后来，我又去找胡先生问，他告诉我时机未到，时机到了我自然就懂了。”
“我师父有没有说，什么时候才算时机到了呢？”我问道。
“他没明白告诉我，只留给我留下一句卦辞。”
“什么卦？”
“见龙在田，利见大人。”
听完这句话，我浑身一震。
我之所以会来岳湘。就是因为我从张清濯上看到了这一卦。
其实这一卦有两个意思，一个意思是君子的才华得到了大人的赏识，也就是遇到了贵人。还有一个意思是，君子修行有成，可以下山展现才华了。
胡端公留下的卦辞应的是我，令我又再次陷入沉思。
我反复思考解铃还须系铃人这句话的意思，却始终找不到答案。
忽然，我想起了张清濯在九星湾说过的一句话。
她说家里的长辈要她见到胡端公后，问他当初的斩蛇的剑什么时候去取。
想到这里。我立刻对张若虚提出请求，要看一看胡端公当初斩蛇的那把剑。
卦辞是胡端公所留，应在我身上。胡端公人现在已经不知去向，我若想和他建立联系，就只能从他的随身之物上面起卦。
“清濯，去把剑请来。”张若虚毫不犹豫的吩咐张清濯去取剑。
趁她取剑的时候，张若虚又问了我几个问题。
他问的是我的身世，今年多大，家里还有什么人。
得知我是孤儿后。他长叹了一口气，没有再继续问下去。
没过多久，张清濯就把剑取来了。
剑放在一个红木剑匣中，张清濯双手抱着剑而来，看起来颇为沉重。
她把剑放在桌子上，打开剑匣露出一把古铜色的法剑。
道教认为法剑是神授之宝物。是代天行法的利器，代表着道士的威仪和修为，是道士身份的象征。
我想不明白胡端公为什么会把法剑留在张家，因为舍弃法剑，代表舍弃了道士的身份。
细算时间，胡端公弃剑不用的时候正是他归家做端公的时候。
见剑如见人，当下我站在桌子前整顿衣冠，小心翼翼的把剑从剑匣中取出来。
这是我第一次接触道门法剑，心里难免有些激动。
剑身一面雕刻着符箓铭文。一面雕刻着日月星辰。
没有所谓的寒光也没有所谓的剑气，如果抛却剑身上的符文，这就是一把普通的青铜剑。
从符文可以看出。这应该是一把道门常用的斋蘸法师剑。
道士斋醮行科时，咒、讳、气、符，均以法剑配用。代天行化，布令宣威，全凭三尺法剑。
醮坛上高功之法剑，具有斩妖驱邪的无比神力。
我右手持剑柄，左手食中二指捏成剑诀，从剑身上轻轻滑过。
因为玉佩的缘故，我的体温远远低于常人，肌肤和剑身接触，也没有在剑身上留下一丝痕迹。
剑指划过剑身后，我抱元守一，心中有所明悟后，我把剑又重新插入鞘中。合上剑匣对张若虚说道：“太爷爷我要三枚铜钱起卦。”
“清濯，取三枚铜钱来。”
铜钱很快取来，我对张清濯说，这卦由你来起。
张清濯没有多问，双手合十，默默念了一会。将铜钱掷出，连续掷了六次，得到一个否卦。
否卦代表困境，因为占卜的是镜子的因果，应的是上九。
上九，倾否，意思是困境颠倒过来。
看到这个卦象，我终于明白了那句话的意思，转头对张若虚说道：“太爷爷，我知道怎么解决镜子的麻烦了。”
“怎么解决？”
“镜子本困在九嶷山古墓中，是您将它带到世间为祸，张家为此所困。现在起到了否卦，只需要将事物返还到原来的状态就可以圆满解决了。”
“我以为你想到了什么好法子，这法子，我太爷爷早就想过了。”张清濯没好气的说道。
“那为什么没有成功？”
“原因很简单，因为那座墓已经不存在了，找不到墓穴又怎么把镜子还回去。”
“别人找不到，我或许可以。”我说道。
张家当初靠百鬼聚财的风水局积累了巨大的财富，有多少财就凝聚了多少阴煞，这也是为什么镜子始终不肯离开张家的原因。
现在张家只能寄希望于镜子能在翠屏山龙脉灵气枯竭之前找到能降服它的主人，但是这样做也是很危险的事情，因为镜子一旦杀人就会凶性发作。
那天晚上，若不是黑衣女人出手，张清濯这个张家最后嫡系传人就会被镜子所杀。
事实上。若非张清濯是罕见的伏羲骨凤凰命，恐怕也活不到现在。
知道了镜子和张家的因果，我不由得为张清濯感到忧虑。
早知道我和她很有缘。却没想到我们也是同病相怜。我在世上没有亲人，而她也成了张家唯一的嫡亲血脉。父亲和哥哥相继离世后，她母亲受不了打击没过多久也离开了她。
这点在面相是看不出来的，因为伏羲骨的存在可以遮蔽其它命理玄机。
我很想帮张家解决镜子的诅咒，但是以胡端公的本事也只给张家布了个三元九运玄空阵，而无法一劳永逸的解决这个问题。
这令我无比好奇。镜子里的邪祟到底有什么来头？
我想起了黑衣女人的话，她说解铃还须系铃人这句话到底是什么意思？
“你在想什么？”见我发呆太久，张清濯忍不住问道。
“我在想，或许一开始你们就错了。鬼镜的事，不该寻求外人的帮助，这事只能靠张家自己解决。”
我这句话说完，张若虚眼睛一亮，看着我说道：“当初你师父也曾说过同样的话。”
“我师父怎么说的？”我问道。
“解铃还须系铃人。”
原来，胡端公和黑衣女人的看法是一样的。
只是，这句话到底是什么意思呢？
张若虚接着说道：“胡先生这句话我想了十几年，至今都没有想明白什么意思。后来，我又去找胡先生问，他告诉我时机未到，时机到了我自然就懂了。”
“我师父有没有说，什么时候才算时机到了呢？”我问道。
“他没明白告诉我，只留给我留下一句卦辞。”
“什么卦？”
“见龙在田，利见大人。”
听完这句话，我浑身一震。
我之所以会来岳湘。就是因为我从张清濯上看到了这一卦。
其实这一卦有两个意思，一个意思是君子的才华得到了大人的赏识，也就是遇到了贵人。还有一个意思是，君子修行有成，可以下山展现才华了。
胡端公留下的卦辞应的是我，令我又再次陷入沉思。
我反复思考解铃还须系铃人这句话的意思，却始终找不到答案。
忽然，我想起了张清濯在九星湾说过的一句话。
她说家里的长辈要她见到胡端公后，问他当初的斩蛇的剑什么时候去取。
想到这里。我立刻对张若虚提出请求，要看一看胡端公当初斩蛇的那把剑。
卦辞是胡端公所留，应在我身上。胡端公人现在已经不知去向，我若想和他建立联系，就只能从他的随身之物上面起卦。
“清濯，去把剑请来。”张若虚毫不犹豫的吩咐张清濯去取剑。
趁她取剑的时候，张若虚又问了我几个问题。
他问的是我的身世，今年多大，家里还有什么人。
得知我是孤儿后。他长叹了一口气，没有再继续问下去。
没过多久，张清濯就把剑取来了。
剑放在一个红木剑匣中，张清濯双手抱着剑而来，看起来颇为沉重。
她把剑放在桌子上，打开剑匣露出一把古铜色的法剑。
道教认为法剑是神授之宝物。是代天行法的利器，代表着道士的威仪和修为，是道士身份的象征。
我想不明白胡端公为什么会把法剑留在张家，因为舍弃法剑，代表舍弃了道士的身份。
细算时间，胡端公弃剑不用的时候正是他归家做端公的时候。
见剑如见人，当下我站在桌子前整顿衣冠，小心翼翼的把剑从剑匣中取出来。
这是我第一次接触道门法剑，心里难免有些激动。
剑身一面雕刻着符箓铭文。一面雕刻着日月星辰。
没有所谓的寒光也没有所谓的剑气，如果抛却剑身上的符文，这就是一把普通的青铜剑。
从符文可以看出。这应该是一把道门常用的斋蘸法师剑。
道士斋醮行科时，咒、讳、气、符，均以法剑配用。代天行化，布令宣威，全凭三尺法剑。
醮坛上高功之法剑，具有斩妖驱邪的无比神力。
我右手持剑柄，左手食中二指捏成剑诀，从剑身上轻轻滑过。
因为玉佩的缘故，我的体温远远低于常人，肌肤和剑身接触，也没有在剑身上留下一丝痕迹。
剑指划过剑身后，我抱元守一，心中有所明悟后，我把剑又重新插入鞘中。合上剑匣对张若虚说道：“太爷爷我要三枚铜钱起卦。”
“清濯，取三枚铜钱来。”
铜钱很快取来，我对张清濯说，这卦由你来起。
张清濯没有多问，双手合十，默默念了一会。将铜钱掷出，连续掷了六次，得到一个否卦。
否卦代表困境，因为占卜的是镜子的因果，应的是上九。
上九，倾否，意思是困境颠倒过来。
看到这个卦象，我终于明白了那句话的意思，转头对张若虚说道：“太爷爷，我知道怎么解决镜子的麻烦了。”
“怎么解决？”
“镜子本困在九嶷山古墓中，是您将它带到世间为祸，张家为此所困。现在起到了否卦，只需要将事物返还到原来的状态就可以圆满解决了。”
“我以为你想到了什么好法子，这法子，我太爷爷早就想过了。”张清濯没好气的说道。
“那为什么没有成功？”
“原因很简单，因为那座墓已经不存在了，找不到墓穴又怎么把镜子还回去。”
“别人找不到，我或许可以。”我说道。