第737章弱郎传说（一）
听了墨阳所说，巴桑多吉意识到事态严重，立刻转头，对用手搀扶着他的一名民警说：“你赶快回所里去，把这里的情况向所长汇报。”
“是！”那名年轻民警转身往派出所方向跑去。
巴桑多吉又冲龙飞扬问道：“洛……洛桑他还能救活么？”
龙飞扬摇了摇头，说：“人死不能复生，他已经死了，尸变只能算是一种强烈的生理反应而已，不可能再活过来。”
听了龙飞扬所说，一旁的中年妇女再一次嚎啕大哭起来，不过她不敢靠近洛桑的尸体。
巴桑多吉叹了口气，又问：“那现在该怎么办？”
“先把尸体放在太阳下面，以防再度发生尸变，最好是在今天之内将尸体火化。”
龙飞扬说着，转头看了一眼巴桑多吉脖子上被洛桑刚才抓出来的几道伤痕，又道：“你脖子上的伤口，最好尽快处理一下，否则有可能感染。”
巴桑多吉用手摸了摸脖子，不以为然地说：“一点小伤而已，待会我去医务室处理一下就好。”
“你这伤……”熊三正欲说他有可能感染尸毒，龙飞扬笑着打断了他：“既然如此，那你就先去医务室处理吧，不过，若是感到有什么不对劲，随时可以来找我，我叫龙飞扬，就住在青年旅舍。”
巴桑多吉微微点了点头，但他显然没有将龙飞扬的话放在心上，因为从表面上看，他的伤并没有多重，只是被洛桑刚才用手掐住脖子的时候抠破了一点皮而已，甚至都没有出血，虽说在高原地带受伤可能比较难以愈合，但在巴桑多吉看来，确实算不得什么。
过了片刻，七八名警察赶了过来，龙飞扬又叮嘱了几句，让他们尽早将尸体火化，便与墨阳等人离开了案发现场。
在返回旅馆的路上，熊三有些纳闷地冲龙飞扬问道：“飞扬师兄，你刚才怎么不帮他处理伤口呢？万一他中了尸毒怎么办？”
龙飞扬淡淡一笑，说：“若是刚才帮他处理伤口，他未必情愿，恐怕还会认为我是在小题大做，不如就让他先吃点苦头。”
“所以，待会他伤口出现尸毒发作的症状，就会来旅馆找我们。”
龙飞扬点了点头，说：“我们恐怕得在这高原地区待上一段时间，而巴桑多吉是派出所的副所长，说不定到时候还得找他帮忙。”
一行人回到旅馆，发现曹云山正跟一名皮肤呈古铜色的藏族男子在聊什么，见到大家回来，曹云山指了指那名藏族男子，向大家做起了介绍：“我跟你们介绍一下，这位就是卓达。”
卓达站起身，冲大家鞠了一躬，并亲切地说了一句：“扎西德勒。”
大家赶忙纷纷鞠躬还礼。
曹云山笑着说：“都是自家人，就不用那么客气了，坐下聊吧。”
众人纷纷坐了下来，曹云山冲龙飞扬问道：“你们已经问清楚那位牧民的住处了？”
龙飞扬叹了口气，说：“已经问不到啦，那位老板昨晚上被人杀了。”
曹云山脸色一沉，立刻追问道：“被谁杀的？”
墨阳在一旁回答说：“目前还不清楚，但刚才尸体发生了尸变，而且昨天晚上我看到了一道人影，有点像玄蛇老祖。”
“所以，有可能是那魔头杀了那位老板。”曹云山站起身来，眉头紧锁着来回踱了几步，转头冲墨阳问道：“你发现那魔头的地方，是不是离那间店铺没多远？”
墨阳点了点头：“就转过一个街口而已，当时我还特意转身回去查看，不过并没有发现他的踪影，我还以为是我眼花了。”
曹云山沉吟了片刻，说道：“若真如此，说不定那魔头找那位老板的目的跟我们一样。”
墨阳惊道：“曹老爷子您的意思是，玄蛇老祖是为了找那位牧民？”
曹云山点了点头：“想必在你买那块杜立巴石碟的时候，那魔头听到了你和那位老板的对话，而他应该也意识到，黄金宫殿极有可能与找到杜立巴石碟的洞穴有关，于是打算先我们一步找到洞穴。”
听曹云山说到这，熊三有些纳闷地嘀咕道：“只是打听消息而已，他娘的干嘛要下狠手，把人都杀了呢。”
曹云山说道：“这魔头很聪明，猜到了你们还会找老板了解情况，于是就把人给杀了，而且还对其施展了鬼邪之术，让当地藏民误认为人是被弱郎所害，从而使得警方不敢深入调查此案。”
“弱郎是什么？”墨阳好奇地问道。
曹云山并没有回答，而是转头对站在一旁的卓达说：“卓达兄弟，你跟他们讲讲何谓弱郎吧。”
卓达点了点头，用一口熟练的汉语向大家讲述了起来。
原来，长久以来，在西藏地区便流传着关于弱郎的传说，所谓弱郎，其实就是指发生尸变的行尸。
藏族流行天葬，所谓天葬，就是人死之后，并不是将尸体掩埋或是火化，而是把尸体拿到指定的地点，让鹰或是秃鹫等鸟类吞食，藏传佛教认为，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，而天葬的核心，便是灵魂不灭以及轮回往复，信奉佛教的藏民认为，天葬体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
而正是天葬这种殡葬形式，给尸变提供了极好的机会。
在藏区，不管什么人死了，并不是马上送往天葬台进行天葬，而是先将尸体在家里或是寺庙中停放几日，请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，待过三至七天之后，再送往天葬台。而尸变现象多数正是在尸体停放期间发生。
不过，并不是所有的藏区都会发生这种诡异事件，尸变的现象主要发生在几百年前的一段时间里，而且事件发生的地点主要集中在藏北地区，而巴颜喀拉山脉一带也受到了一定程度的影响。
卓达说到这，停顿了片刻，又向大家讲述了一个古老的传说。#####
“是！”那名年轻民警转身往派出所方向跑去。
巴桑多吉又冲龙飞扬问道：“洛……洛桑他还能救活么？”
龙飞扬摇了摇头，说：“人死不能复生，他已经死了，尸变只能算是一种强烈的生理反应而已，不可能再活过来。”
听了龙飞扬所说，一旁的中年妇女再一次嚎啕大哭起来，不过她不敢靠近洛桑的尸体。
巴桑多吉叹了口气，又问：“那现在该怎么办？”
“先把尸体放在太阳下面，以防再度发生尸变，最好是在今天之内将尸体火化。”
龙飞扬说着，转头看了一眼巴桑多吉脖子上被洛桑刚才抓出来的几道伤痕，又道：“你脖子上的伤口，最好尽快处理一下，否则有可能感染。”
巴桑多吉用手摸了摸脖子，不以为然地说：“一点小伤而已，待会我去医务室处理一下就好。”
“你这伤……”熊三正欲说他有可能感染尸毒，龙飞扬笑着打断了他：“既然如此，那你就先去医务室处理吧，不过，若是感到有什么不对劲，随时可以来找我，我叫龙飞扬，就住在青年旅舍。”
巴桑多吉微微点了点头，但他显然没有将龙飞扬的话放在心上，因为从表面上看，他的伤并没有多重，只是被洛桑刚才用手掐住脖子的时候抠破了一点皮而已，甚至都没有出血，虽说在高原地带受伤可能比较难以愈合，但在巴桑多吉看来，确实算不得什么。
过了片刻，七八名警察赶了过来，龙飞扬又叮嘱了几句，让他们尽早将尸体火化，便与墨阳等人离开了案发现场。
在返回旅馆的路上，熊三有些纳闷地冲龙飞扬问道：“飞扬师兄，你刚才怎么不帮他处理伤口呢？万一他中了尸毒怎么办？”
龙飞扬淡淡一笑，说：“若是刚才帮他处理伤口，他未必情愿，恐怕还会认为我是在小题大做，不如就让他先吃点苦头。”
“所以，待会他伤口出现尸毒发作的症状，就会来旅馆找我们。”
龙飞扬点了点头，说：“我们恐怕得在这高原地区待上一段时间，而巴桑多吉是派出所的副所长，说不定到时候还得找他帮忙。”
一行人回到旅馆，发现曹云山正跟一名皮肤呈古铜色的藏族男子在聊什么，见到大家回来，曹云山指了指那名藏族男子，向大家做起了介绍：“我跟你们介绍一下，这位就是卓达。”
卓达站起身，冲大家鞠了一躬，并亲切地说了一句：“扎西德勒。”
大家赶忙纷纷鞠躬还礼。
曹云山笑着说：“都是自家人，就不用那么客气了，坐下聊吧。”
众人纷纷坐了下来，曹云山冲龙飞扬问道：“你们已经问清楚那位牧民的住处了？”
龙飞扬叹了口气，说：“已经问不到啦，那位老板昨晚上被人杀了。”
曹云山脸色一沉，立刻追问道：“被谁杀的？”
墨阳在一旁回答说：“目前还不清楚，但刚才尸体发生了尸变，而且昨天晚上我看到了一道人影，有点像玄蛇老祖。”
“所以，有可能是那魔头杀了那位老板。”曹云山站起身来，眉头紧锁着来回踱了几步，转头冲墨阳问道：“你发现那魔头的地方，是不是离那间店铺没多远？”
墨阳点了点头：“就转过一个街口而已，当时我还特意转身回去查看，不过并没有发现他的踪影，我还以为是我眼花了。”
曹云山沉吟了片刻，说道：“若真如此，说不定那魔头找那位老板的目的跟我们一样。”
墨阳惊道：“曹老爷子您的意思是，玄蛇老祖是为了找那位牧民？”
曹云山点了点头：“想必在你买那块杜立巴石碟的时候，那魔头听到了你和那位老板的对话，而他应该也意识到，黄金宫殿极有可能与找到杜立巴石碟的洞穴有关，于是打算先我们一步找到洞穴。”
听曹云山说到这，熊三有些纳闷地嘀咕道：“只是打听消息而已，他娘的干嘛要下狠手，把人都杀了呢。”
曹云山说道：“这魔头很聪明，猜到了你们还会找老板了解情况，于是就把人给杀了，而且还对其施展了鬼邪之术，让当地藏民误认为人是被弱郎所害，从而使得警方不敢深入调查此案。”
“弱郎是什么？”墨阳好奇地问道。
曹云山并没有回答，而是转头对站在一旁的卓达说：“卓达兄弟，你跟他们讲讲何谓弱郎吧。”
卓达点了点头，用一口熟练的汉语向大家讲述了起来。
原来，长久以来，在西藏地区便流传着关于弱郎的传说，所谓弱郎，其实就是指发生尸变的行尸。
藏族流行天葬，所谓天葬，就是人死之后，并不是将尸体掩埋或是火化，而是把尸体拿到指定的地点，让鹰或是秃鹫等鸟类吞食，藏传佛教认为，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，而天葬的核心，便是灵魂不灭以及轮回往复，信奉佛教的藏民认为，天葬体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
而正是天葬这种殡葬形式，给尸变提供了极好的机会。
在藏区，不管什么人死了，并不是马上送往天葬台进行天葬，而是先将尸体在家里或是寺庙中停放几日，请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，待过三至七天之后，再送往天葬台。而尸变现象多数正是在尸体停放期间发生。
不过，并不是所有的藏区都会发生这种诡异事件，尸变的现象主要发生在几百年前的一段时间里，而且事件发生的地点主要集中在藏北地区，而巴颜喀拉山脉一带也受到了一定程度的影响。
卓达说到这，停顿了片刻，又向大家讲述了一个古老的传说。#####