第18节
只要能拦住孙勉，不让他走得了，那接下来的事，就不是孙勉一人能力挽狂澜的了。
这样想着，有更多修士飞身而起，汇聚在众人身后，朝孙勉攻击而去。
感应到身后危险，孙勉正待回手反击，就听遥遥一声佛号响起，有一木鱼忽的从天边飞来，散发着淡淡佛光，后发先至地在孙勉身后一停。
这木鱼一出现，那佛光悄无声息地朝外一散，才追在孙勉身后的人立时如同下饺子般，双手胡乱挥舞着，掉入河水里。
看到这一幕，不少人立即转头，看向木鱼飞来之处。
便见淡淡天光里，有人足下空无一物，却好似是踩着阶梯般，凭空漫步而来。
有金莲在那人足下朵朵盛开，手掌大一朵，瓣瓣美丽，恍惚比头上金乌还要刺眼。那人走来，步步生莲，双手合十，却教人看不清其面容，只能听其道：“孙施主，如若不嫌弃，且将此子托付贫僧，贫僧必带他平安到达仙岛。”
第12章 012、佛子
一看那金莲，再看那一身有着某个明显标识的雪白僧衣，饶是洛紫这等向来只关注东海自家事，鲜少或者说是懒得去打听其余地域消息的人，当下也是第一时间就知道了来人的身份。
普天之下，能够步步生莲的，只有两人。
不过一人是为白莲，一人是为金莲，一女一男。来人便是后者，固有无量寺下一任接班人之称的无量寺当代大弟子，道真。
且说这道真，天赋好，佛心亦是纯正，假使能够一心向佛，他日不说能如圆智大师那般百岁以内冲击道君，少说也可在百岁以内化神炼虚，成为受万千修士景仰的真君。
许是因为前有圆智大师这么个德高望重的先辈在，后又为人处世十分低调，分明也是和当年的圆智大师一样，初入结丹便已修成五瓣心经金莲，可道真的名声并不过分响亮。
世人对其了解，也不过道一句他是须摩提无量寺的大弟子，天赋异禀，聪慧过人。除此之外，这人心性如何、法宝如何，竟是一概不知。
而洛紫能一眼认出他所穿僧衣及足下金莲，也还是亏了十年前圆智大师来东海的那一趟。
十年前的道真尚还只是无量寺里一个微不足道的小弟子，每日随师兄弟们做做早课修修心经，不到修出第一瓣金莲来，基本上无人断定他能在佛法上走多远。
彼时的圆智大师已不在无量寺，可无量寺里大小事务，圆智大师都有所听闻。因而在千里迢迢从中州奔来东海，寻得尚在母亲肚子里的洛紫后，同洛紫说了一些较为隐秘之言后，圆智大师掐指一算，又同洛紫说起心经金莲。
“十年后你有一劫。”
那面容慈祥平和的僧人缓声说道，声音是一如其人的温和，海纳百川：“水中生莲，有险无惊。”
——寻常人都说有惊无险。
这有些反常的话在当时的洛紫听来，挺是新奇，因而一记就记到了现在。
看着身穿雪白僧衣的人漫步而来，方才拦下诸多修士攻击的木鱼悠悠飞回他身边，他单手接了，五指一敛，木鱼已然化作一道光芒，在他手中消失了去。
足下金莲还在朵朵盛绽，他再度双手合十，道一声佛号：“不知孙施主意下如何？”
这是接着刚才的话来问了。
和洛紫一样，孙勉也是一眼就认出来人是为道真，现任无量寺方丈的亲传弟子。
不过认出归认出，对于道真的话，孙勉并不全然相信。
哪怕他清楚，这个道真的品性是极好的，言出必行，真正是个一心向佛的好弟子，道真说能平安带领洛紫到达蓬莱仙岛，那必然是真的能够平安到达。
可事关洛紫，容不得孙勉大意。
“我意下不如何。”孙勉冷淡道，丝毫不为道真刚才出手帮他，他就该对道真和颜悦色的样子，“受人之托，忠人之事，我蓬莱凌云之事，不应为西天之人插手。”
道真闻言，不气不怒，依旧双手合十，容色宁和，竟是副慈眉善目的相貌：“孙施主，贫僧是奉圆智大师之命前来，还望孙施主体谅。”
原以为搬出圆智大师来，饶是在此时才堪堪追来的无色真人都觉得孙勉该松口，可见孙勉仍是那么一副冷淡的模样，仿佛并不认识圆智大师一般：“自家人管自家事，蓬莱向来与西天无甚交集，此事谢过道友好意了。”
听了孙勉的话，停在众修士之中的无色真人微微一怔，而后眼睛一眯。
分明早已将圆智大师的“千面”给祭炼成自己的本命法宝，孙勉刚才也说受人之托忠人之事。
如此，都承了圆智大师的情，大师命道真前来接替孙勉来护送洛紫，免去他余下路程出手，这有何不可答应？
还是说，此番带领洛紫回蓬莱仙岛，乃是会发生什么不能让外人，尤其是让西天之人得知的事情？
无色真人遥遥看着孙勉，越看越觉得这人没表面上看起来的这般简单。
中界被划为五部分，东海、西天、南山、北域、中州。
其中东海西天相隔甚远，可以说是一个在大陆这头，一个在大陆那头。以结丹期修士的速度，昼夜不停地飞行，少说也要花费数月时间，方才能从东海到达西天，即横跨整个九州，就这还不包括中间会遭遇到的各种危险情况。
两地本就隔得极远，西天须摩提又都是不为世事所累的和尚，东海这边的道修基本上都不与这些和尚有什么太过深远的牵扯。
因为道修素来只信天道，生是道，杀是道，万物皆是道。而佛修却正好与之相反，只信佛，所以两者不相遇则以，一旦相遇，相处时间久了，很容易便激发矛盾——
试问哪个道修能忍耐一个佛修天天在你耳旁念叨“放下屠刀立地成佛”“大道三千殊途同归”这类给你洗脑教你跟着他去学佛的话？
也试问哪个佛修能眼睁睁看着一个道修杀这个杀那个杀得顺手又愉快，根本没点“慈悲为怀”“救人一命胜造七级浮屠”的觉悟？
无色真人想，除去一些不为人知的因素外，即便有圆智大师在上头压着，孙勉这个根正苗红的道修，怕也不太想与道真那个佛修打交道。
而不止是无色真人这样想，几乎在场所有修士都这么想。
大家都能这么想，孙勉的拒绝也就更显得自然了。
“谢过道友。”
孙勉拱了拱手，不欲再和道真交谈，重新抬手举着“千面”，抬步便走。
见孙勉态度如此坚决，道真也没有多说，只低声念了句佛号。
这样想着，有更多修士飞身而起，汇聚在众人身后，朝孙勉攻击而去。
感应到身后危险，孙勉正待回手反击，就听遥遥一声佛号响起，有一木鱼忽的从天边飞来，散发着淡淡佛光，后发先至地在孙勉身后一停。
这木鱼一出现，那佛光悄无声息地朝外一散，才追在孙勉身后的人立时如同下饺子般，双手胡乱挥舞着，掉入河水里。
看到这一幕，不少人立即转头，看向木鱼飞来之处。
便见淡淡天光里，有人足下空无一物，却好似是踩着阶梯般，凭空漫步而来。
有金莲在那人足下朵朵盛开，手掌大一朵，瓣瓣美丽，恍惚比头上金乌还要刺眼。那人走来，步步生莲，双手合十，却教人看不清其面容，只能听其道：“孙施主，如若不嫌弃，且将此子托付贫僧，贫僧必带他平安到达仙岛。”
第12章 012、佛子
一看那金莲，再看那一身有着某个明显标识的雪白僧衣，饶是洛紫这等向来只关注东海自家事，鲜少或者说是懒得去打听其余地域消息的人，当下也是第一时间就知道了来人的身份。
普天之下，能够步步生莲的，只有两人。
不过一人是为白莲，一人是为金莲，一女一男。来人便是后者，固有无量寺下一任接班人之称的无量寺当代大弟子，道真。
且说这道真，天赋好，佛心亦是纯正，假使能够一心向佛，他日不说能如圆智大师那般百岁以内冲击道君，少说也可在百岁以内化神炼虚，成为受万千修士景仰的真君。
许是因为前有圆智大师这么个德高望重的先辈在，后又为人处世十分低调，分明也是和当年的圆智大师一样，初入结丹便已修成五瓣心经金莲，可道真的名声并不过分响亮。
世人对其了解，也不过道一句他是须摩提无量寺的大弟子，天赋异禀，聪慧过人。除此之外，这人心性如何、法宝如何，竟是一概不知。
而洛紫能一眼认出他所穿僧衣及足下金莲，也还是亏了十年前圆智大师来东海的那一趟。
十年前的道真尚还只是无量寺里一个微不足道的小弟子，每日随师兄弟们做做早课修修心经，不到修出第一瓣金莲来，基本上无人断定他能在佛法上走多远。
彼时的圆智大师已不在无量寺，可无量寺里大小事务，圆智大师都有所听闻。因而在千里迢迢从中州奔来东海，寻得尚在母亲肚子里的洛紫后，同洛紫说了一些较为隐秘之言后，圆智大师掐指一算，又同洛紫说起心经金莲。
“十年后你有一劫。”
那面容慈祥平和的僧人缓声说道，声音是一如其人的温和，海纳百川：“水中生莲，有险无惊。”
——寻常人都说有惊无险。
这有些反常的话在当时的洛紫听来，挺是新奇，因而一记就记到了现在。
看着身穿雪白僧衣的人漫步而来，方才拦下诸多修士攻击的木鱼悠悠飞回他身边，他单手接了，五指一敛，木鱼已然化作一道光芒，在他手中消失了去。
足下金莲还在朵朵盛绽，他再度双手合十，道一声佛号：“不知孙施主意下如何？”
这是接着刚才的话来问了。
和洛紫一样，孙勉也是一眼就认出来人是为道真，现任无量寺方丈的亲传弟子。
不过认出归认出，对于道真的话，孙勉并不全然相信。
哪怕他清楚，这个道真的品性是极好的，言出必行，真正是个一心向佛的好弟子，道真说能平安带领洛紫到达蓬莱仙岛，那必然是真的能够平安到达。
可事关洛紫，容不得孙勉大意。
“我意下不如何。”孙勉冷淡道，丝毫不为道真刚才出手帮他，他就该对道真和颜悦色的样子，“受人之托，忠人之事，我蓬莱凌云之事，不应为西天之人插手。”
道真闻言，不气不怒，依旧双手合十，容色宁和，竟是副慈眉善目的相貌：“孙施主，贫僧是奉圆智大师之命前来，还望孙施主体谅。”
原以为搬出圆智大师来，饶是在此时才堪堪追来的无色真人都觉得孙勉该松口，可见孙勉仍是那么一副冷淡的模样，仿佛并不认识圆智大师一般：“自家人管自家事，蓬莱向来与西天无甚交集，此事谢过道友好意了。”
听了孙勉的话，停在众修士之中的无色真人微微一怔，而后眼睛一眯。
分明早已将圆智大师的“千面”给祭炼成自己的本命法宝，孙勉刚才也说受人之托忠人之事。
如此，都承了圆智大师的情，大师命道真前来接替孙勉来护送洛紫，免去他余下路程出手，这有何不可答应？
还是说，此番带领洛紫回蓬莱仙岛，乃是会发生什么不能让外人，尤其是让西天之人得知的事情？
无色真人遥遥看着孙勉，越看越觉得这人没表面上看起来的这般简单。
中界被划为五部分，东海、西天、南山、北域、中州。
其中东海西天相隔甚远，可以说是一个在大陆这头，一个在大陆那头。以结丹期修士的速度，昼夜不停地飞行，少说也要花费数月时间，方才能从东海到达西天，即横跨整个九州，就这还不包括中间会遭遇到的各种危险情况。
两地本就隔得极远，西天须摩提又都是不为世事所累的和尚，东海这边的道修基本上都不与这些和尚有什么太过深远的牵扯。
因为道修素来只信天道，生是道，杀是道，万物皆是道。而佛修却正好与之相反，只信佛，所以两者不相遇则以，一旦相遇，相处时间久了，很容易便激发矛盾——
试问哪个道修能忍耐一个佛修天天在你耳旁念叨“放下屠刀立地成佛”“大道三千殊途同归”这类给你洗脑教你跟着他去学佛的话？
也试问哪个佛修能眼睁睁看着一个道修杀这个杀那个杀得顺手又愉快，根本没点“慈悲为怀”“救人一命胜造七级浮屠”的觉悟？
无色真人想，除去一些不为人知的因素外，即便有圆智大师在上头压着，孙勉这个根正苗红的道修，怕也不太想与道真那个佛修打交道。
而不止是无色真人这样想，几乎在场所有修士都这么想。
大家都能这么想，孙勉的拒绝也就更显得自然了。
“谢过道友。”
孙勉拱了拱手，不欲再和道真交谈，重新抬手举着“千面”，抬步便走。
见孙勉态度如此坚决，道真也没有多说，只低声念了句佛号。